کشف، تجلی و القاء سبوحی در معراج از نگاه مولانا

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 کشف، تجلی و القاء سبوحی در معراج از نگاه مولانا دارای ۳۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد کشف، تجلی و القاء سبوحی در معراج از نگاه مولانا  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی کشف، تجلی و القاء سبوحی در معراج از نگاه مولانا،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن کشف، تجلی و القاء سبوحی در معراج از نگاه مولانا :

تعداد صفحات :۳۲

چکیده مقاله:

حق تعالی، حضرت ختمی مرتبت (ص) را، در شب هفدهم رمضان، یک سال قبل ازهجرت از مکه به مدینه، از منزل ام هانی به معراج برد. به سفر حضرت ختمی مرتبت(ص) از مکه به بیت المقدس اسری، و به عروج ایشان در مراتب عالی عوالم، که در باطنعالم ملک است، معراج گویند. جبرییل از فرشتگان عالی مقام، تا مراتبی از عوالم، همراهحضرت در این سیر و معراج بوده است. حضرت ختمی مرتبت (ص) با براق که هماناعمال و عقاید تشخص یافته و یا مرتبه شهود می باشد در عوالم سیر کردند. در ایننوشته با استناد به اشعار مولانا وصف و روشن خواهد شد که معراج نوعی کشف است، وهم چنین قسمی از اقسام تجلی است که با تجلی اسمای افعالی، شروع و به تجلیاسمای صفاتی و اسمای ذاتی کشیده می شود؛ وهم چنین روشن خواهد شد که معراجنوعی القاء سبوحی است، یعنی افاضه ای است که از عالم غیب بدون واسطه در قلبپیامبر وارد شده است. مولانا همه این واردات غیبی را به تناسب استعداد شخصیتیمانند پیامبر (ص) بیان می کند که شایستگی آن را دارد که مقام ظهور و تفصیل اسماءو صفات حق تعالی قرار گیرد.