عنوان فارسی: تحلیل انتقادی بر ضعف سندی احادیث مربوط به داوری امام مهدی (عج) بر اساس باطن موضوع (عنوان عربی: التحلیل النقدی للضعف السندی للأحادیث الوارده عن قضاء وحکم الإمام المهدی (عج) بالباطن)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: تحلیل انتقادی بر ضعف سندی احادیث مربوط به داوری امام مهدی (عج) بر اساس باطن موضوع (عنوان عربی: التحلیل النقدی للضعف السندی للأحادیث الوارده عن قضاء وحکم الإمام المهدی (عج) بالباطن) دارای ۲۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: تحلیل انتقادی بر ضعف سندی احادیث مربوط به داوری امام مهدی (عج) بر اساس باطن موضوع (عنوان عربی: التحلیل النقدی للضعف السندی للأحادیث الوارده عن قضاء وحکم الإمام المهدی (عج) بالباطن)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: تحلیل انتقادی بر ضعف سندی احادیث مربوط به داوری امام مهدی (عج) بر اساس باطن موضوع (عنوان عربی: التحلیل النقدی للضعف السندی للأحادیث الوارده عن قضاء وحکم الإمام المهدی (عج) بالباطن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: تحلیل انتقادی بر ضعف سندی احادیث مربوط به داوری امام مهدی (عج) بر اساس باطن موضوع (عنوان عربی: التحلیل النقدی للضعف السندی للأحادیث الوارده عن قضاء وحکم الإمام المهدی (عج) بالباطن) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : انتظار موعود

تعداد صفحات :۲۶

یکی از مسائل مهم مرتبط با مهدویت، موضوع «عدالت جهانی و چگونگی اجرای آن» است که دلایل عقلی و نقلی فراوان بر ضرورت تحقق آن وجود دارد. شیوه های متداول قضایی که بر شاهد و بینه و امارات تکیه دارند، نتوانسته است عدالت واقعی را به ارمغان آورد. لذا وجود روایات دال بر تحکیم (داوری) امام مهدی (عج) به باطن در منابع شیعی، شیوه قضایی جدیدی مبتنی بر «علم و فراگیر امام معصوم» را تایید می کند.در این تحقیق که با روش کتابخانه ای، در استناد و منبع به روش اسنادی و در تجزیه و تحلیل به شیوه توصیفی – تحلیلی انجام گرفته است؛ ضمن طرح یکی از مهم ترین اشکالات وارد بر این گونه داوری، از سوی امام مهدی (عج) در برخی منابع شیعی (یعنی عدم قطعیت و ضعف راویان این احادیث)؛ به پاسخگویی و دفاع از آن ها پرداخته شود.مجموع روایات، مربوط به تحکیم امام مهدی (عج) به باطن از نظر اعتبار، به دو دسته می توان تقسیم کرد: الف) روایاتی که راویان زنجیره سند آن تماما ثقه و مسند و متصل به معصوم بوده و روایات مذکور به لحاظ سند و دلالت محتوایی قابل استنادند:. ب) روایات مرسل، مجهول یا ضعیف هستند؛ که البته به دلیل تعاضد مضمونی و عدم امکان داعیه دروغ گویی در این موضوع، می توان آن ها را مورد توجه قرار داد.در نتیجه با توجه به این که سند ده روایت، متصل وصحیح و موثق است و دیگر اخبار مربوط نیز موید این دیدگاه است؛ می توان اذعان کرد که اخبار باب تحکیم امام مهدی (عج) و اسانید روایات، مستفیض است و مستند روایی باب را تامین می کند.
چکیده عربی:لاشک ولاریب فإن واحده من المسائل والقضایا والمواضیع المهمه التی تتعلق بالقضیه المهدویه هو موضوع ” العداله العالمیه وآلیات تطبیقها ” وهناک أدله عقلیه ونقلیه وافره علی ضروره تحققها وإزالها علی أرض الواقع. ولم تتمکن الطرق والأسالیب المتبعه فی امر القضاء والتی تعتمد بشکل اساسی علی الشاهد والبینه والإماره علی تطبیق الأجواء الصحیحه والواقعیه للعداله ومن أن تساهم فی إضافه خاصیه إبداعیه وتعالج الضعف الحاصل، ومن هذا المنطلق فإن وجود الروایات الداله علی قضاء (حکم) الإمام المهدی (عج) بالباطن فی المصادر الشیعیه تأید وتؤکد بشکل جلی علی مسأله الطریقه والآلیه الجدیده للقضاء والتی تستند الی العلم الشامل والواسع للإمام المعصوم “.وقد تناولت وطرحت هذه الدراسه والتی إستخدمت الاسلوب المکتبی وأستندت علی الاسلوب السندی والتجزئه والتحلیل الوصفی – التحلیلی واحده من أهم الاشکالات الوارده فی مثل هکذا حکم وقضاء من جانب الإمام صاحب العصر والزمان (عج) والتی جاءت فی بعض المصادر الشیعیه (یعنی عدم وجود القطع وضعف الرواه فی هذه الأحادیث ) وأخذت علی عاتقها الإجابه والدفاع عنها. وتنقسم مجموع الروایات التی تتعلق بحکم وقضاء الإمام المهدی(عج) بالباطن من حیث الإعتبار الی قسمین الف) : سلسه رواه الحدیث جمیعهم ثقه وعدول والحدیث مسند ومتصل بالإمام المعصوم ویمکن الإعتماد والوثوق بالروایات المذکوره وذلک بلحاظ السند ودلاله المضمون. ب ) : الروایات المرسله والمجهوله أو الضعیفه وبالطبع الحال یمکن وبدلیل التعاضد المضمونی وعدم إمکان وجود مقتضی الکذب فی هذا الموضوع ان تقع فی دائره التوجهات والإهتمام.وعلی أی حال ونظراً الی سند الروایات العشره وکونه صحیحاً ومتصلاً وموثقاً وبقیه الأخبار الوارده فی هذا المضمار والتی تعاضد هذه الرؤیه یمکن القول بإن الأخبار فی باب قضاء الإمام المهدی (عج) وأسانید الروایات هو امر مستفیض ویکفی فی الإطمئنان والإعتماد ویؤمن الإسناد الروائی لهذا الموضوع.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: عدالت، علم امام، تحکیم به باطن، سند، توثیق (کلیدواژه عربی: العداله، علم الإمام، القضاء بالباطن، السند، الوثاقه)