مقاله کرامت انسانی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 مقاله کرامت انسانی دارای ۱۷ صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله کرامت انسانی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله کرامت انسانی

مقدمه 
معنای لغوی کرامت 
معنای اصطلاحی 
منشأ کرامت 
برخی از نشانه های کرامت انسان 
۱-عفو و گذشت 
۲-آغاز به نیکی 
۳-پاسخ بدی با نیکی 
۴- عضو با قدرت 
۵-غمخواری محرومان 
امام سجاد(ع) و جوانمردی 
منابع و مأخذ 

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله کرامت انسانی

*قرآن کریم

*صحیفه سجادیه، ابوالحسن شعرانی(مترجم) تهران انتشارات اشکذر،

۱-  آمدی، عبدالواحد، غررالحکم ج۳،۵،۶،۷ دانشگاه تهران

۲- دهخدا، علی اکبر، فرهنگ دهخدا، ج۱۲، چاگ دوم، تهران انتشارات و چاپ دانشگاه تهران ،

۳- راغب اصفهانی، ابوالقاسم حسین بن محمد بن محمد بن فضل، چاپ دوم قم، انتشارات ذوی القربی، ۱۴۲۳ ه.ق

۴- محمد ری شهری، میزان الحکمه، ج۸،۶،۹، حمیدرضا شیخی، مترجم چاپ ۵، قم ، انتشارات دارالحدیث ۱۳۸۴،

۵-جواد محدثی، اخلاق معاشرت ، چاگ ۲۱، قم، بوستان کتاب،

۶- مرتضی مطهری؛ داستان راستان ج۱چاپ ۶۰ تهران انتشارات صدرا، ۱۳۸۹،

۷- معین،فرهنگ فارسی معین، یک جلدی، چاپ دوم، تهران، انتشارات معین، ۱۳۸۲،

۸- ناصرمکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۲ چاپ سی و یکم، تهران، دارالکتب الاسلامیه، سال ۱۳۸۹،

مقدمه

صاحبان دل های شکسته، در پی مرهم گذار، چشم به این سوو ان سو می دوزند. غریبان بی پناه، در تنگناهای زندگی درسایه همت و فتوت آزاد مردان می آرمند و مظلومان بلادیده دل را با دست گرم و نوازشگر جوانمردان خوش می سازند و به حمایت و یاری آنان دلگرم و امیدوارند

اگردرجامعه افراد آزاده ای نباشند که عشق محرومان و ضعیفان را دردل دارند ستمگران روزگار آنان را سیاهتر می کنند و بی دردان، تهیدستان را به روز سیاه می کشانند

کرامت و جوانمردی، زیباترین آرایش یک انسان است به فرموده امیرالمومنین «ماتزیَنَ الانسانُ بِزینهٍ أَجمَلَ مِنَ الفُتوَه[۱]»

انسان به هیچ زینتی زیباتر از مروت و جوانمردی آراسته نشده است

معنای لغوی کرامت

کرامت یعنی بزرگی ورزیدن، جوانمرد گردیدن [۲]سخات و جوانمردی و احسان و بزرگواری  بخشندگی و دهش  و بزرگوار داشتن کسی[۳]

راغب می گوید: کرم اگر وصف خدا واقع شود ومراد از آن احساس نعمت آشکار خداست و اگر واصف انسان باشد، نام اخلاق و افعال پسندیده اوست که از وی ظاهر می شود. به کسی کریم نگویند مگر بعد از آن که آن اخلاق و افعالی که از وی ظاهر می شود و هر چیزی که در نوع خود شریف است با کرم توصیف شود.[۴]

معنای اصطلاحی

«خود» را ندیدن و برای «دیگران» در قاموس زندگی شخصی، جایی بازکردن و دلی به دست آوردن و تکیه گاهی برای بینوا گشتن

برخورد کریمانه، نشان دادن نوعی، مناعت طبع و بلند همتی. روحیه والا است که دیگران را هم تحت تاثیر قرار می دهد. مثل آنکه بدی را با نیکی پاسخ بگویی و قهر و خشونت را با محبت وعاطفه[۵]

کرامت و مردانگی صفت برجسته و ارزشمندی است که به یک اجتماع زنده آبرو می بخشد

بزرگواری و کرامت نفس در برخورد بادیگران خصیصه آزاد مردانی است که از روی فتوت و جوانمردی اندیشه محرومان را در سرمی پرورانند و مهرشان را در دل، زندگی بدون حضور چنین فرزانگانی نه لذت دارد نه زیبایی. جامعه ای که از جوانمردی خالی باشد غبارمرگ بر چهره اش نشسته است

این سجیه و خصلت عملی ریشه دردرون  و اندیشه دارد و از آنجا به رفتار و معاشرت و برخوردها سرایت می کند[۶]

امام علی (ع) می فرماید: «بُعدُالمَرءِ عَنِالدَنیه فُتُوَهٌ[۷]

جوانمردی دور بودن انسان از پستی و فرومایگی است

کرامت و مردانگی چیست؟ جز ایثار و گذشت، عفو و مدارا، بخشندگی و نوازش، صبوری و تحمل، همت بلند و حسن خلق، یکرنگی و وفاداری، صداقت و دلجویی[۸]

درحدیثی امیرالمومنین (ع) چار چوب و استخوان بندی مروت و جوانمردی را این گونه بر می شمارد که می تواند معیاری برای هرشخص جهت ارزیابی میزان فتوت خویش باشد

«نظامُاالفُتُوَهإِحتِمالُ عَثَراتِ الأخوانِ و حُسنُ تَعَهُد الجیران[۹]»

نظام مردانگی، تحمل لغزش های برادران و رسیدگی شایسته به همسایگان است

منشأ کرامت

خداوند منشأ هر گونه کرامت و بزرگواری

وَلَقَد کَرَمنا بنی آدَمَ و حَمَلنهم فی البرِو البحرِ وَ رَزَقنهم مِنَ الطیباتِ[۱۰]

[۱] عبدالواحد،آمدی، غرالحکم ج۶، دانشگاه تهران، ۱۳۶۶، ص

[۲] معین،فرهنگ فارسی معین، یک جلدی، چاپ دوم، تهران، انتشارات معین، ۱۳۸۲،ص

[۳] علی اکبردهخدا، فرهنگ دهخدا؛ ج۱۲، چاپ دوم، تهران، انتشارات و چاپ دانشگاه تهران ۱۳۷۷ص

[۴] راغب اصفهانی، مفردات الفاظ قرانی، چاپ دوم، قم، انتشارات ذوی القربی، ۴۲۳ه.ق ص

[۵] جواد محدثی، اخلاق کعاشرت، چاپ ۲۱، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۸، ص

[۶] همان ص

[۷] عبدالواحد، آمده، غررالحکم ج۳، دانشگاه تهران، ۱۳۶۶، ص

[۸] جواد محدثی، اخلاق معاشرت ، چاپ ۲۱ قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۸، ص

[۹] عبدالواحد، آمدی، غررالحکم ج ۹، ص

[۱۰] اسراء