عنوان فارسی: بررسی تفسیری «اتخاذ اخدان» در آیات قرآن کریم (عنوان عربی: بحث تفسیری لـ «إتّخاذ الأخدان» فی آیات القرآن الکریم)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: بررسی تفسیری «اتخاذ اخدان» در آیات قرآن کریم (عنوان عربی: بحث تفسیری لـ «إتّخاذ الأخدان» فی آیات القرآن الکریم) دارای ۲۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: بررسی تفسیری «اتخاذ اخدان» در آیات قرآن کریم (عنوان عربی: بحث تفسیری لـ «إتّخاذ الأخدان» فی آیات القرآن الکریم)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: بررسی تفسیری «اتخاذ اخدان» در آیات قرآن کریم (عنوان عربی: بحث تفسیری لـ «إتّخاذ الأخدان» فی آیات القرآن الکریم)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: بررسی تفسیری «اتخاذ اخدان» در آیات قرآن کریم (عنوان عربی: بحث تفسیری لـ «إتّخاذ الأخدان» فی آیات القرآن الکریم) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : مطالعات تفسیری

تعداد صفحات :۲۶

چکیده فارسی:جامعه دینی امروز در اثر شفاف نبودن یا تبیین نشدن آموزه های قرآن در خصوص مناسبات و روابط اجتماعی یا در اثر غفلت و بی مبالاتی مردم و مسوولان، شاهد سر بر آوردن پدیده جاهلی گرفتن دوست پسر و دوست دختر و شیوع و سوق تدریجی آن به سمت ارزش شدن و تبدیل ناهنجاری به هنجار اجتماعی است. این موضوع نیازمند واکاوی قرآنی است. رابطه دوستی با نامحرم مطابق آیات محکم، بدون نسخ، تخصیص و اختلاف میان مفسران قرآن کریم؛ مانند: «فانکحوهن … محصنات غیر مسافحات و لا متخذات اخدان»، به طور مطلق و با تاکید زیاد، برای همه زمان ها و برای همگان و در هر شرایطی، ناشایست است و نباید محقق شود. سیاست کلی قرآن، پیشگیری و سپس براندازی یا به انزوا راندن این ناهنجاری است. در این باره در مقاله حاضر ۲۴ زمینه بروز این پدیده از منظر تفسیر آیات و پنج راهکار قرآنی برای مبارزه با این ناهنجاری شناسایی و ارائه شده است.
چکیده عربی:المجتمع الدینی الیوم، و بسبب عدم شفافیه أو بسبب عدم تبیین التعالیم القرآنیه فی ما یخص العلاقات الاجتماعیه، أو بسبب غفله الناس و عدم اکتراث الناس والمسؤولین، نلاحظ بروز ظاهره جاهلیه و هی اقامه علاقات صداقه بین الفتیان والفتیات، مع شیوع هذه الظاهره فإنها قد أخذت تسیر فی الاتجاه الذی یجعل منها حاله محبّذه. فغدت الظواهر المرفوضه اجتماعیاً و کأنها ظواهر سویه و مقبوله. و هذه الحاله تستدعی اجراء بحث قرآنی حولها. علاقات الصداقه مع غیر المحارم وفقاً لما نصّت علیه الآیات المحکمه، و غیر المنسوخه، والتخصیص والاختلاف بین المفسّرین مثل: «فَانْکِحُوهُنَّ … مُحْصَناتٍ غَیْرَ مُسافِحاتٍ وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدان» جاءت بشکل مطلق مع الکثیر من التأکید، لکل زمان، و لجمیع الناس و فی کل الظروف والاحوال ظاهره مستهجنه و مرفوضه و لا ینبغی أن تحصل. المنهج العام للقرآن الکریم هو الوقایه من المفاسد و لا ینبغی أن تحصل. المنهج العام للقرآن الکریم هو الوقایه من المفاسد و فی المرحله التالیه تحجیمها والقضاء علیها. یقدّم هذا البحث ۲۴ أرضیه مناسبه لنشوء هذه الظاهره من منظار تفسیر الآیات، کما یعرض أیضاً خمسه أسالیب قرآنیه لمجابهه هذه الظاهره الشاذه.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: آیه ۲۵ نساء، آیه ۵ مائده، تفسیر اجتماعی، اتخاذ اخدان، فحشای باطنی (کلیدواژه عربی: الآیه ۲۵ من سوره النساء، الآیه ۵ من سوره المائده، التفسیر الإجتماعی، اتخاذ الأخدان، الفحشاء الباطنیه)