عنوان فارسی: بررسی تفسیری «ظهر الفساد فی البر و البحر» (عنوان عربی: بحث تفسیری لقوله تعالی: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ»)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: بررسی تفسیری «ظهر الفساد فی البر و البحر» (عنوان عربی: بحث تفسیری لقوله تعالی: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ») دارای ۱۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: بررسی تفسیری «ظهر الفساد فی البر و البحر» (عنوان عربی: بحث تفسیری لقوله تعالی: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ»)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: بررسی تفسیری «ظهر الفساد فی البر و البحر» (عنوان عربی: بحث تفسیری لقوله تعالی: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ»)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: بررسی تفسیری «ظهر الفساد فی البر و البحر» (عنوان عربی: بحث تفسیری لقوله تعالی: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ») :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : مطالعات تفسیری

تعداد صفحات :۱۶

چکیده فارسی:برای گناهان سه نوع مجازات برشمرده اند: مجازات قراردادی، مجازاتی که با گناه رابطه تکوینی و طبیعی دارد و مجازاتی که تجسم خود جرم است و چیزی جدای از آن نیست. تفسیر آیه ۴۱ روم: «ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت أ یدی الناس لیذیقهم بعض الذی عملوا لعلهم یرجعون» بیانگر آثار تکوینی و دنیوی گناهان است. واژه فساد یکی از واژه های معادل گناه است. افزون بر اینکه گناه خود، فساد به معنای خروج از اعتدال است، نتیجه آن تباهی خشکی و دریا است و موجی که رفتار نامناسب انسان در هستی ایجاد می کند تا ابد در جریان است و بدی اعمال انسان، در آخرت که محل بروز و ظهور حقایق است، آشکارتر می گردد. مجازاتی که با گناه رابطه تکوینی و طبیعی دارد در دنیا آثار وضعی گناه و مکافات دنیوی آن است و در آخرت باطن خود عمل است که ظاهر می گردد.
چکیده عربی:للذنوب ثلاثه انواع من العقوبات: عقوبه تشریعیه، و عقوبه ذات علاقه تکوینیه و طبیعیه مع الذنب، والعقوبه التی تجسّد ذلک الذنب و لیست بمعزل عنه. الآیه ۴۱ من سوره الروم: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذیقَهُمْ بَعْضَ الَّذی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُون» تعکس النتائج التکوینیه والدنیویه للذنوب. کلمه فساد واحده من الکلمات المرادفه للذنب. و بالاضافه إلی أنّ الذنب بحد ذاته فساد بما یعنیه من خروج عن حدّ الاعتدال، و تکون نتیجه فساد البر والبحر. والموجه التی یحدثها السلوک غیر السوی للانسان فی الوجود تبقی متواصله إلی الابد، والسیّئات تبرز بشکل أوضح فی الآخره حیث موضع ظهور الحقائق، العقوبه التی لها علاقه تکوینیه و طبیعیه مع الذنب تمثّل فی الدنیا النتائج الوضعیه للذنب و عقوبته الدنیویه، و فی الآخره باطن العمل الذی یظهر للعیان.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: آیه ۴۱ روم، ظهور فساد، آثار تکوینی گناه، حقیقت گناه، اثر پروانه ای (کلیدواژه عربی: الآیه ۴۱ من سوره الروم، ظهور الفساد، الآثار التکوینیه للذنوب، حقیقه الذنب، تأثیر الفراشه)