نظریه انتقادی روابط بین الملل و گفت و گوی تمدن ها

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 نظریه انتقادی روابط بین الملل و گفت و گوی تمدن ها دارای ۲۹ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد نظریه انتقادی روابط بین الملل و گفت و گوی تمدن ها  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی نظریه انتقادی روابط بین الملل و گفت و گوی تمدن ها،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن نظریه انتقادی روابط بین الملل و گفت و گوی تمدن ها :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : پژوهش سیاست نظری (پژوهش علوم سیاسی)

تعداد صفحات :۲۹

اگرچه گفت و گوی تمدن ها مفهومی کاملا جدید نیست؛ با طرح مجدد آن از سوی سید محمد خاتمی، رییس جمهوری اسلامی ایران، در اواخر دهه ۱۹۹۰ میلادی مورد توجه جدی قرار گرفت. این مفهوم در روابط بین الملل دارای مدلولات مهم نظری در سطوح مختلف هستی شناختی، معرفت شناختی، جامعه شناختی و هنجاری است و در عین حال، به اندازه کافی مداقه نظری نشده است. به نظر می رسد که از میان نظریه های روابط بین الملل، نظریه به اصطلاح انتقادی، یکی از بهترین بسترهای نظری برای فهم و مفهوم بندی جایگاه نظری گفت و گوی تمدن ها است. شهرت نظریه انتقادی به دلیل تاکید آن بر گفت و گو و گفتمان و نقش آن در شکل دادن به بنیان حقیقت، غیبت و اجماع است. اینها می توانند در سطح بین الملل پیامدهای مهمی در ابعاد نظری و فرانظری داشته باشند. این مقاله نشان می دهد که چگونه این انگاره می تواند در سطح هستی شناسی، برداشت دولت محور را از روابط بین الملل متحول سازد. از لحاظ معرفت شناختی می تواند به عنوان بنیانی برای برداشت هایی غیر اروپا محور از روابط بین الملل عمل کند و در سطح جامعه شناختی، راهی به سمت شکل گیری اجتماع اخلاقی است. سرانجام اینکه از نظر هنجاری معطوف به سیاست جهانی عادلانه تری است که کمتر جنبه برون گذارانه دارد. استدلال این مقاله آن است که همه این ابعاد کم و بیش با تعهدات فرانظری، نظری و اخلاقی نظریه بین المللی انتقادی همخوانی دارند.

کلید واژه: نظریه انتقادی، هستی شناسی