تحلیلی از ساختار حق و باطل در قرآن کریم با تاکید بر دیدگاه علامه طباطبایی در المیزان

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 تحلیلی از ساختار حق و باطل در قرآن کریم با تاکید بر دیدگاه علامه طباطبایی در المیزان دارای ۲۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحلیلی از ساختار حق و باطل در قرآن کریم با تاکید بر دیدگاه علامه طباطبایی در المیزان  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی تحلیلی از ساختار حق و باطل در قرآن کریم با تاکید بر دیدگاه علامه طباطبایی در المیزان،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن تحلیلی از ساختار حق و باطل در قرآن کریم با تاکید بر دیدگاه علامه طباطبایی در المیزان :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : پژوهش دینی

تعداد صفحات :۲۵

از دیدگاه قرآن کریم، خداوند متعال که از ثبوت و وجوب مطلق برخوردار است «حق» است. همچنین عالم هستی- که وجود خود را وامدار اوست- به اعتبار وجود و ثبات، حق و از جنبه ناثابت و عدم، باطل است. نظامات و سنن حاکم بر مخلوقات که فعل خداوند متعال است نیز «حق» است. پس حق اوست: «ان اله هو الحق» (یونس، ۳۲) و از اوست: «الحق من ربک» (آل عمران، ۶۰) پیدایش باطل نتیجه قهری نقص و محدودیت موجودات است. و امتزاج آن با حق، ابزار تحقیق یکی از بزرگترین سنن الهی یعنی ابتلا و آزمایش انسان به شمار می رود. رویکرد به باطل (=ضلالت) ثمره شناخت و ادراک ناقص انسانی است و شکل گیری اندیشه ضلالت بار که عمل گمراهانه را در پی خواهد داشت، معلول عواملی است که مهترین آنها پیروی از ظن و گمان و نشاندن آن در جایگاه باور قطعی و علم است. این مقاله برای بررسی ساختار حق و باطل در قرآن با تکیه بر دیدگاه های علامه طباطبایی به منشا پیدایش، نحوه ثبوت و بقا و نیز سرانجام حق و باطل نظر می کند و به بیان فلسفه امتزاج حق و باطل و نحوه تقابل آن دو و موانع شناخت حق می پردازد و برای تبیین بهتر مطلوب، جداول و نمودارهایی را در اختیار قرار می دهد.

کلید واژه: حوزه های معنایی حق، امتزاج حق و باطل، ضلالت، موانع شناخت حق، مبانی علم و ظن