جهانی سازی یا محلی سازی؟: نقدی بر تئوری زمان جهانی آنتونی گیدنز و طرفداران او

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 جهانی سازی یا محلی سازی؟: نقدی بر تئوری زمان جهانی آنتونی گیدنز و طرفداران او دارای ۱۸ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد جهانی سازی یا محلی سازی؟: نقدی بر تئوری زمان جهانی آنتونی گیدنز و طرفداران او  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی جهانی سازی یا محلی سازی؟: نقدی بر تئوری زمان جهانی آنتونی گیدنز و طرفداران او،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن جهانی سازی یا محلی سازی؟: نقدی بر تئوری زمان جهانی آنتونی گیدنز و طرفداران او :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی (تبریز)

تعداد صفحات :۱۸

بدون تردید تئوری «جهانی سازی» (globalisation) یکی از مجادله انگیزترین تئوریهای علوم اجتماعی در دهه ۱۹۹۰ بوده است. اگر چه تاثیرات ”جهانی سازی“ به ویژه با توجه به پیشرفتهای عظیم صنعتی و تاثیر آن بر گسترش ارتباطات امری قابل انکار نیست، ولی مسائلی از قبیل منشا مقصد و اشاعه فرآیند آن موضوعاتی نیستند که دانشمندان علوم اجتماعی در باره آنها توافق داشته باشند. برخی از نظریه پردازان (مانند گیدنز) ریشه های »جهانی سازی» را حتی در اعصار ما قبل انقلاب صنعتی جستجو کرده و معتقدند تنها چیزی که در قرن بیستم صورت گرفت تشدید آن بود. مضافا اینکه، روند «جهانی سازی« یک فرآیند دیالکتیکی تلقی می شود که بر اساس آن وقایع محلی تحت تاثیر اتفاقاتی قرار می گیرند که کیلومترها با آنها فاصله دارند و بر عکس. از این دیدگاه، نقطه شروع «جهانی شدن زمان» به گسترش و نفوذ جشنهای بزرگ مسیحیان (مانند اعیاد کریسمس و پاک) باز می گردد. بر این اساس، »جهانی سازی« پدیده ای کاملا غربی است که در اوایل قرون وسطی پدیدار شده است.
جشنهای پایانی سال ۱۹۹۹، به عنوان محور تغییر هزاره، فرصت مغتنمی بود تا این تلقی ویژه از «جهانی سازی» در بوته آزمایش گذاشته شود. بنابراین، برای ارزیابی مجدد مفهوم این تئوری، تاثیر جشنهای جهانی هزاره بر جامعه ایران – کشوری که از دهه ۱۹۷۰ به بعد روند بسیار ویژه ای از توسعه را طی نموده است – مورد مطالعه قرار گرفت. پس با استفاده از روشهای مشاهده مشارکتی در فضاهای خصوصی و عمومی، تحلیل رسانه های گروهی و توزیع پرسشنامه در میان دانش آموزان دبیرستانی، هدف از تحقیق دستیابی به این نکته بود که جامعه ایران چقدر از وجود جشنهای هزاره آگاه است، با فلسفه آن آشنائی دارد و تا چه حد در این جشنها شرکت کرده است – جشنهایی که از نظر تئوریکی هیچ گونه ربطی به آنها نداشتند. تحقیقی که نتیجه آن این نظریه را که «زمان» جهانی شده است، به طور انتقادی زیر سوال می برد.

کلید واژه: