مکتب نگارگری بغداد ( آل جلایر)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 مکتب نگارگری بغداد ( آل جلایر) دارای ۱۳ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مکتب نگارگری بغداد ( آل جلایر)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مکتب نگارگری بغداد ( آل جلایر)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مکتب نگارگری بغداد ( آل جلایر) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : هنرهای زیبا

تعداد صفحات :۱۳

مکتب نگارگری بغداد در دوره آل جلایر تمامی تجاربی را که پیشتر مکتب تبریز ایلخانان و مکتب بغداد سده ششم هجری بدست آورده بودند، به ارث برد و با بهره گیری از این تجارب نگارگری به نوآوری‌ها و دستاورهای در خوری دست یافت. در این مکتب نگارگری بود که خط نستعلیق از برای بهره گیری هر چه زیباتر از خوشنویسی برای کتب ادبی غنایی یا تغزلی بوسیله میرعلی‌تبریزی اختراع شد. در این مکتب نگارگری بود که تحولی چشمگیر در ترکیب بندی نگاره ها به وقوع پیوست و رنگ بندی درخشانی در آنها به کار رفت. برای نخستین بار برای القای مفاهیم عرفانی از تشعیر یا حاشیه نگاری استفاده شد و دیوان سلطان احمد جلایر از کهن ترین آثاری است که در آن تشعیر به کار رفته است. کلا آنچه در مکتب نگارگری بغداد مطمح نظر هنرمندان قرار گرفت، صحنه‌های عاشقانه و غنایی از مثنوی‌های تغزلی همچون خمسه خواجوی کرمانی و نظامی گنجوی بود. سلسله آل جلایر که مواریث فرهنگی ایلخانان را در غرب ایران صاحب شده بود در شکل گیری و پیشرفت آن مکتب کوشید و افرادی چون شیخ اویس و فرزند او سلطان احمد که علاوه بر خطاطی در نقاشی و تصویرگری هم مهارت در خور داشتند، با حمایت از هنرمندانی چون شمس الدین، عبدالحی و جنید در غنای این مکتب نقشی قاطع بر عهده گرفتند. در این مقاله این کوشندگی‌ها و بازمانده‌های مکتب نگارگری بغداد به بحث و فحص گرفته شده است.

کلید واژه: جنید، شیخ اویس، سلطان احمد، تشعیر، خط نستعلیق، همای و همایون خواجو، دیوان سلطان احمد