حضرت مهدی، ظهور امام زمان و مهدویت در ادیان مختلف

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 حضرت مهدی، ظهور امام زمان و مهدویت در ادیان مختلف دارای ۶۹ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد حضرت مهدی، ظهور امام زمان و مهدویت در ادیان مختلف  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز حضرت مهدی، ظهور امام زمان و مهدویت در ادیان مختلف۲ ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی حضرت مهدی، ظهور امام زمان و مهدویت در ادیان مختلف،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن حضرت مهدی، ظهور امام زمان و مهدویت در ادیان مختلف :

حضرت مهدی، ظهور امام زمان و مهدویت در ادیان مختلف
فهرست مطالب :

مقدمه ۱

چکیده مطالب ۲

فصل اول: مهدویت در ادیان الهی ۵

نگاهی به تفکر اسلامی پیرامون ظهور امام مهدی (عج) ۶

عقیده به ظهور حضرت مهدی (ع) از نظر اقوام و ادیان ۷

مهدویت در مسیح ۹

مهدویت در زرتشت ۱۱

مهدویت در یهود ۱۳

مهدویت در یهود (۲) ۱۵

اسامی مقدس حضرت مهدی (ع) در کتب مذهبی اهل ادیان ۱۷

فصل دوم: کلی نگری در عدل ۱۹

عدل چیست؟ ۲۰

عدالت ۲۵

عدالت اجتماعی ۲۵

عدل از اصول دین ۲۶

عدالت در سایه حضرت مهدی (عج) ۲۷

دولت عاشقی و عدل جهانی ۲۸

مهدی زمین را پر از عدل و داد می نماید ۲۹

عدل راستین ۳۰

فصل سوم: نشانه های ظهور از مناظر گوناگون ۳۱

نشانه های ظهور در کلام امیر المومنین ۳۲

حضرت امام امیر المومنین و وسایل نقلیه زمان حکومت حضرت مهدی (عج) ۳۳

امیر المومنین ونزول حضرت عیسی (ع) ۳۴

امام امیر المومنین و نشانه های پیش از قیام ۳۵

نشانه های پیدایش این حکومت ۳۷

ویژگی های ظهور مهدی (عج) و حکومت جهانی اش ۴۱

حضرت مهدی منتظر(عج) کیست؟ ۵۰

سیمای حضرت مهدی (ع) ۵۱

نشانه های ظهور در شب معراج ۵۵

فصل چهارم: دیدار ۵۸

نامه امام زمان به آیه الله نجفی مرعشی ۵۹

منابع و مآخذ ۶۳

============================

بخشهایی از متن:

مقدمه :

انتظار فرج، انتظار صدور فرحان عمومی علیه کفر و ستم است. انتظار یعنی بر طرف کردن عوامل غیبت او و فراهم ساختن زمینه ظهورش ظهور موفورالسدور او پایان رنجها و کج راهی های بشریت و آخرین امید انسان برای رسیدن به عدالت، صلح، معنویت و سعادت است. راست قامتان منتظر، هر روز بر او سلام می کنند، با او تجدید عهد می نمایند ، برای یاری اش همیشه آماده اند و از هرچه که ظهور او را تأخیری می اندازد (گناه، دنیا طلبی، فساد، منکر و …) پرهیز می کنند.

عن محدبن عثمان العحدی (رض) قال:

والله ان صاحب هذا الامر لنهضد الموسم کل سنه بری الناس و یعرفهم و یروقه ولایعد فونه.

محمد بن عثمان رضی الله عند (نائب دوم حضرت) گوید:

قسم به خدا هر آینه حضرت حجت- علیه السلام- در هر سال در مراسم حج حاضر می شود را می بیند و آنها را می شناسد و ایشان نیز او را می بینند ولی حضرت را نمی شناسند. …

…

عدل چیست؟

اولین مسأله ای که باید روشن شود این است که عدل چیست؟ ظلم چیست؟ تا مفهوم اصلی و دقیق عدل روشن نشود هر کوششی بیهوده است و از اشتباهات مصون نخواهیم ماند. مجموعاً چهار معنی و یا چهار مورد استجال برای این علمه است الف) فورون بودن = اگر مجموعه ای را در نظر بگیریم که در آن اجزاء و ابعاض مختلفی بکار رفته است و هدف خاصی از آن منظور است باید شرایط معینی در آن از حیث مقدار لازم هر جزء و از لحاظ کیفیت ارتباط اجزاء با یکدیگر رعایت شود وتنها در این صورت است که آن مجموعه می تواند باقی بماند و اثر مطلوب خود را بدهد و نقش منظور را ایفا کند مثلاً یک اجتماع اگر بخواهد باقی و برقرار بماند باید متعادل باشد یعنی هرچیزی در آن به قدر لازم (نه به قدر مساوی) وجود داشته باشد یک اجتماع متعادل به کارهای فراوان = اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، قضائی، تربیتی احتیاج دارد و این کارها باید میان افراد تقسیم شود و برای هر کدام از آن کارها به آن اندازه که لازم و ضروری است افراد گماشته می شوند. از جهت تعادل اجتماعی آنچه ضروری است این است که میزان احتیاجات در نظر گرفته شود و متناسب با آن احتیاجات بودجه و نیرو مصرف گردد این جاست که پای مصلحت به میان می آید یعنی مصلحت کل، مصلحتی که در آن بقاء و دوام کل و هدف هایی که از کل منظور است در نظر گرفته می شود از این نظر جزء فقط وسیله است و حسابی مستقل برای خود ندارد. همچنین است تعادل فیزیکی= یعنی یک ماشین که برای منظوری ساخته می شود و انواع نیازمندیها برای ساختمان این ماشین است اگر بخواهد یک مصنوع متعادل باشد باید ار هز ماده ای به قدری که لازم و ضروری است و احتیاج ایجاب می کند در آن بکار برده شود. …

…