نمود اعتقاد به بخت بد در شعر ابو العلاء معری طبق نظریه علامه محمد حسین طباطبایی(ره)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 نمود اعتقاد به بخت بد در شعر ابو العلاء معری طبق نظریه علامه محمد حسین طباطبایی(ره) دارای ۱۳ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد نمود اعتقاد به بخت بد در شعر ابو العلاء معری طبق نظریه علامه محمد حسین طباطبایی(ره)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی نمود اعتقاد به بخت بد در شعر ابو العلاء معری طبق نظریه علامه محمد حسین طباطبایی(ره)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن نمود اعتقاد به بخت بد در شعر ابو العلاء معری طبق نظریه علامه محمد حسین طباطبایی(ره) :

تعداد صفحات :۱۳

چکیده مقاله:

بر طبق نظر فیلسوف بزرگ سید محمد حسین طباطبایی، برای هر کار و فعالیتی چهار علت )فاعلی، مادی، صوری وغایی( قابل تشخیص است که مهمترین این علت ها، علت غایی است؛ یعنی آن انگیزه ای که کار برای آن انجام میشود. حال اگر رویدادی پیش آمد که با انگیزه )علت غایی مورد نظر( انسان مغایرت داشت، به آن نام صدفه و اتفاق می دهند. و نیز اگر غایتی پیش آید که غایت فعل و معلول کار نبود، علتی مجهول اثبات می کنند: بخت خوشی و بختبد. شعرا و ادبا از جمله افراد معتقد به بخت خوب و بخت بد هستند، که این موضوع باعث گسترش سایه ای بر ادبیات آنها به نام بدبینی شده است. این مقاله تلاش دارد که با آوردن مثال از ادب این شعرا بر عقیده )بخت خوب و بد( خطبطلان کشد و خواننده را از دام بدبینی برهاند.این مقاله در پی یافتن پاسخی است برای دو سوال زیر است: ۱- آیا بختخوب و بد وجود دارد ۲- نمود اعتقاد به بخت خوب و بد را در آثار چه کسانی مشاهده می شود در نهایت این مقاله بعد از اشاره به شاهد مثال هایی از شعرای متشایم دوره های مختلف ادبیات عربی، با استناد به توضیح علامه درباره علت ایجاد چنین پنداری بر آن خط بطلان می کشد