سیر تاریخی رستاخیز در عرفان اسلامی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 سیر تاریخی رستاخیز در عرفان اسلامی دارای ۱۳ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد سیر تاریخی رستاخیز در عرفان اسلامی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی سیر تاریخی رستاخیز در عرفان اسلامی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن سیر تاریخی رستاخیز در عرفان اسلامی :

تعداد صفحات :۱۳

چکیده مقاله:

عرفا نگرشی هنری نسبت به دین و آموزه های آن دارند. یکی از زمینه ها و موضوعاتی که عرفا نسبت به آن نگرشی متمایز از عالمان مذهبی دارند، روز قیامت یا به تعبیری دیگر، رستاخیز است. در اینمقاله، دیدگاه برخی از عرفای بزرگ را در زمینه ی رستاخیز مورد بررسی قرار داده ایم و نتیجه ی به دست آمده این است: از آن جا که جایگاه انسان در جهان بینی عرفانی، پس از مرکز هرم آفرینشیعنی بلافاصله بعد از خداست، بنابراین اکثر عارفان معتقدند که رستاخیز ممکن است در درون و باطن همین انسان اتفاق بیافتد که این امر به تعبیر آن ها قیامت کبری نام دارد. فهم معاد و قیامت از نظر عرفان اسلامی منوط به علم به حقیقت جان آدمی است و لذا عرفا را اعتقاد بر این است که اگر کسی حقیقت جان خود را دریابد یعنی مبدا و منتهای آن را بداند و راه رسیدن به مدارج و معارج ترقیروحانی آن را بفهمد به غایت و هدف آفرینش خود راه یافته است. عرفا نسبت به مکان و زمان وقوع رستاخیز و همچنین رویت خدا، نظرات متفاوتی نسبت به نظر دین دارند