بررسی و تحلیل دیوان ملاپریشان در مقایسه با اندیشه های عرفانی مولانا

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 بررسی و تحلیل دیوان ملاپریشان در مقایسه با اندیشه های عرفانی مولانا دارای ۲۳۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد بررسی و تحلیل دیوان ملاپریشان در مقایسه با اندیشه های عرفانی مولانا  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز بررسی و تحلیل دیوان ملاپریشان در مقایسه با اندیشه های عرفانی مولانا۲ ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی بررسی و تحلیل دیوان ملاپریشان در مقایسه با اندیشه های عرفانی مولانا،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن بررسی و تحلیل دیوان ملاپریشان در مقایسه با اندیشه های عرفانی مولانا :

بررسی و تحلیل دیوان ملاپریشان در مقایسه با اندیشه های عرفانی مولانا

ملا پریشان یکی از عارفان و وارستگان سده هشتم و نهم هجری است که در منطقه دلفان لرستان می ­زیسته است. از زندگی این عارف، اطلاع چندانی در دست نیست و اطلاعات ما فقط محدود به دست نوشته­های مختلفی است که توسط دوستداران فرهنگ این خطه جمع­آوری شده است. آنچه به نظر می­رسد این است که ملاپریشان فردی مسلمان و شیعه امامیه بوده است. برخلاف عده­ای که به فرقه­گرایی ودر نهایت حروفیه بودن وی اشاره کرده­اند، ایشان اهل حروفیه نبوده و احیاناً اگر از بیست و هشت حرف الفبا نیز استفاده کرده و یا اشاره نموده­اند، آنها را از بیست و هشت سوره­ی مبارک قرآن گرفته است که این حروف رموز قرآن می­باشد، نه رموز فرقه حروفیه. دیوان ملاسرشار از اصطلاحات عرفانی با استناد به آیات، احادیث معصومین و روایات می­باشد. ملا برای بیان اندیشه-ی شیعی خود از زبان لکی استفاه کرده و مخالف فارسی گویی، آرایه پردازی بوده است. دیوان وی برای تمام اقشار جوامع لک زبان و مردم کرد غیر از کردهای شمال غرب قابل درک و فهم است. ملا با اندیشه مولانا آشناو احاطه کامل بر مثنوی معنوی مولانا داشته، به تعبیری عرفا نه شیعه­اند و نه سنی! البته می­توان عرفا را به شیعه و سنی شناسنامه ای تقسیم کرد، با این وجود مولانا بر مذهب اهل تسنن بوده و ملاپریشان هم برمذهب تشیع بوده است! امّا عرفان اساساً خاستگاه علوی و شیعی دارد.

ما در تحلیل دیوان وی ابتدا ابیات را به فارسی روان برگردانده­ایم و سپس اصطلاحات عرفانی و
آرایه­های ادبی را مشخص نموده و ریشه­ی تمام آیات، احادیث و ادعیه­ها را از منابع و متون دست اوّل شناسایی نموده و در نهایت با اشعار مولانا مقابله کرده­ایم.

کلیدواژگان: ملاپریشان، مولوی، عرفان، عارف، لک، زبان، شهیر

بررسی و تحلیل دیوان ملاپریشان در مقایسه با اندیشه های عرفانی مولانا
فهرست مطالب

چکیده

مقدمه ۱

فصل اوّل:

کلیات تحقیق

۱-۱- بیان مسأله ۱۴

۱-۲- فرضیه ها و پرسش‌های تحقیق ۱۸

۱-۳- اهداف تحقیق ۱۸

فصل دوّم:

کلیات تحقیق

۲-۱- پیشینه‌ی تحقیق ۲۰

فصل سوم:

روش تحقیق

۳-۱- روش تحقیق ۲۲

۳-۲- جامعه آماری ۲۲

۳-۳- ابزار گردآوری داده‌ها ۲۲

۳-۴- محدویت‌های تحقیق ۲۳

فصل چهارم:

تجزیه و تحلیل ابیات ملاپریشان

۴-۱- خداشناسی از دیدگاه ملاپریشان ۲۵

۴-۱-۱- بِسْمِ الله ۲۵

۴-۱-۲- شناخت خداوند ۴۰

۴-۱-۳- قدیم بالذات ۷۰

۴-۲- نبوّت و ولایت از دیدگاه ملاپریشان ۷۷

۴-۲-۱- نبوّت ۷۷

۴-۲-۲- چهارده معصوم ۱۰۰

۴-۲-۳- شیر و برنج ۱۰۷

۴-۲-۴- یاعلی ۱۱۸

۴-۳- انسان کامل از دیدگاه ملاپریشان ۱۲۷

۴-۳-۱- مِعراج نَبیّ اکرم ۱۲۷

۴-۳-۲- دربیان مقام انسان ۱۵۲

۴-۳-۳- صفات پسندیده ۱۵۵

۴-۴- تقابل عقل وهوش از دیدگاه ملاپریشان ۱۶۰

۴-۴-۱- گفت و گوی عقل و هوش ۱۶۰

۴-۵- دیدگاه ملا پریشان درباره صوفی نماها ۱۷۱

۴-۵-۱- خودستایی ۱۷۱

۴-۵-۲- دَر رَدِّ صُوفیَه مُنْکِران نماز ۱۷۵

۴-۶- مَرمُوزات از دیدگاه مُلاپریشان ۱۸۲

۴-۶-۱- مرموزات ملا ۱۸۲

فصل پنجم:

خلاصه ی تحقیق، نتیجه گیری و پیشنهادات

۵-۱- خلاصه‌ی تحقیق ۱۸۷

۵-۲- نتیجه گیری ۱۸۸

۵-۳- پیشنهادها ۱۹۰

منابع و مآخذ ۱۹۱