توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 مبانی و مستندات قرآنی و روائی نظام فلسفی سهروردی (شیخ اشراق) دارای ۱۷۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مبانی و مستندات قرآنی و روائی نظام فلسفی سهروردی (شیخ اشراق)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مبانی و مستندات قرآنی و روائی نظام فلسفی سهروردی (شیخ اشراق)۲ ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مبانی و مستندات قرآنی و روائی نظام فلسفی سهروردی (شیخ اشراق)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن مبانی و مستندات قرآنی و روائی نظام فلسفی سهروردی (شیخ اشراق) :

مبانی و مستندات قرآنی و روائی نظام فلسفی سهروردی (شیخ اشراق)

این محصول در قالب فایل word و در ۱۶۲ صفحه تهیه و تنظیم شده است

توجه :

شما می توانید با خرید این محصول فایل ” قلق های پایان نامه نویسی (از عنوان تا دفاع)” را به عنوان هدیه دریافت نمایید.

۱-۱- مقدمه:

موضوع این رساله « مبانی و مستندات قر آنی و روایی نظام فلسفی شیخ اشراق «سهروردی» است .

تا آنجا که بنده سراغ دارم تا کنون در این زمینه کمتر کسی تحقیق جامعی انجام داده و این بعد از ابعاد دو مبانی نظام فلسفی شیخ شهاب الدین سهروردی را به طور تخصصی مورد مطالعه و تحقیق قرار داده است.

لذا حقیر با بضاعت بسیار کم و بدون ادعا در پرتو عنایت حضرت ولی عصر (عج) سعی نمودم از لا به لای کتب و رسائل حکیم اشراقی شیخ شهاب الدین سهروردی و سایر تالیفاتی که درباره این مکتب فلسفی نگاشته شده است رسالت خود را به منصه ظهور برسانم تا چه قبول افتد و چگونه در نظر آید.

همتم بدرقه راه کن ای طائر قدس که دراز است ره مقصد و من نو سفرم

امید آن است که صاحبان خرد و اندیشه و جویندگان معرفت در بر خورد با معایب و نواقص این اثر از در اغماض در آیند و چون خدای ارحم الراحمین بنده پروری کنند و ما را مورد لطف و عنایت خود قرار دهند.

شایان ذکر این که نظر به گستردگی موضوع و تفرق و پراکندگی استنادات سهروردی به متون دینی بر آثار و مکتوباتش، برای پرهیز از نظام گسیختگی و ایجاد نظم هر چه بیشتر مباحث این پایان نامه، نگارنده سعی نموده‌است مطالبی را که شیخ اشراق در آنها به آیات و روایات متعدد استناد جسته است حتی المقدور در چهار موضوع ذیل دسته بندی کند و به بحث و بررسی و نحوه استدلال شیخ اشراق با آنها بپردازد :

۱- علم النفس ۲- معرفت واجب الوجود ۳- نور و ظلمت ۴- عالم عقول

در ضمن شیخ اشراق در مباحث جسم، جوهر، عرض و تعریف هیچگونه استنادی به آیات قرآنی و روایات نداشته است.

مبانی و مستندات قرآنی و روائی نظام فلسفی سهروردی (شیخ اشراق)
فهرست مطالب:

اول فصل: کلیات…………………………………………………………………………………………………………..۱

۱-۱ مقدمه……………………………………………………………………………………………………………………..۲

۱-۲ سؤالات اصلی تحقیق………………………………………………………………………………………………….۳

۱-۳ ضرورت تحقیق…………………………………………………………………………………………………………۵

۱-۴ هدف تحقیق……………………………………………………………………………………………………………..۵

۱ – ۵ روش تحقیق……………………………………………………………………………………………………………….۵.

۱-۶ زندگی سهروردی………………………………………………………………………………………………………۶

۱-۷ مکتب اشراق……………………………………………………………………………………………………………..۸

۱-۸ لزوم تمسک به کتاب قرآن و سنت…………………………………………………………………………….۱۰

۱-۹ تاویل فلسفی آیات……………………………………………………………………………………………………۱۲

۱-۱۰ تلفیق آراء و تاویل آیات………………………………………………………………………………………….۱۴

۱-۱۱ جمع بندی فصل اول……………………………………………………………………………………………….۱۷

فصل دوم: علم النفس……………………………………………………………………………………………………..۱۸

۲-۱ نفس چیست ……………………………………………………………………………………………………………۱۹

۲-۲ برهان سهروردی در تجرد نفس…………………………………………………………………………………..۲۱

۲-۳ دیدگاه شیخ اشراق درباره حدوث نفس………………………………………………………………………..۲۳

۲-۳-۱ طریق دیگر………………………………………………………………………………………………………….۲۷

۲-۳-۲ برهان دیگر………………………………………………………………………………………………………….۲۷

۲-۴ بقای نفس……………………………………………………………………………………………………………….۲۸

۲-۵ مراتب نفس اردیدگاه شیخ اشراق……………………………………………………………………………….۳۳

۲-۶ احوال نفس…………………………………………………………………………………………………………….۳۷

۲-۷ مقایسه خلقت نبات و حیوان و انسان…………………………………………………………………………….۴۰

۲-۸ هدایت عامه…………………………………………………………………………………………………………….۴۵

۲- ۹ نفوس بشری……………………………………………………………………………………………………………۴۷

۲-۱۰ تکامل نفس ناطقه از نظرشیخ اشراق…………………………………………………………………………..۴۹

۲- ۱۱ نفس ناطقه جسمانی نیست……………………………………………………………………………………..۵۰

۲-۱۲ عقل و نفس………………………………………………………………………………………………………….۵۳

۲-۱۳ قوای نفس……………………………………………………………………………………………………………۵۵

۲-۱۴ نفس آسمانی و نفس ارضی…………………………………………………………………………………….۵۶

۲-۱۵ مناسبت بین نفس ناطقه وروح حیوانی………………………………………………………………………..۵۸

۲-۱۶ جمع بندی فصل دوم………………………………………………………………………………………………۵۹

فصل سوم: معرفت واجب الوجود………………………………………………………………………………………۶۶

۳-۱ افق خداشناسی در حکمت شیخ اشراق………………………………………………………………………..۶۷

۳-۲ در اثبات واجب الوجود……………………………………………………………………………………………۶۹

۳-۲-۱ برهانی دیگر……………………………………………………………………………………………………….۷۰

۳-۲-۲ برهانی دیگر از حکمه الاشراق………………………………………………………………………………..۷۲

۳-۳ وجود نفس ناطقه دلیلی بر وجود خدا…………………………………………………………………………..۷۳

۳-۴ فعل واجب الوجود……………………………………………………………………………………………………۷۷

۳-۵- صفات واجب الوجود…………………………………………………………………………………………….۸۳

۳-۵-۱ غنی مطلق……………………………………………………………………………………………………………۸۵

۳-۵-۲ جواد حقیقی………………………………………………………………………………………………………..۸۹

۳-۵-۳ اراده واجب الوجود………………………………………………………………………………………………۹۲

۳-۵-۴ قضا و قدر الهی…………………………………………………………………………………………………….۹۳

۳-۵-۵ علم باری تعالی…………………………………………………………………………………………………….۹۶

۳-۵-۶ واجب الوجود خیر محض است………………………………………………………………………………۹۸

۳-۶ جمع بندی فصل سوم………………………………………………………………………………………………۱۰۰

۴- فصل چهارم: نور و ظلمت…………………………………………………………………………………………۱۰۱

۴-۱ نور و ظلمت دو واژه کلیدی حکمت اشراق………………………………………………………………..۱۰۲

۴.-۲ خدا نورالانوار است……………………………………………………………………………………………….۱۰۶

۴-۳ هورخش……………………………………………………………………………………………………………. ۱۰۹

۴-۴ تقسیم عوالم………………………………………………………………………………………………………….۱۱۴

۴-۵ نسبت بین موجودات عوالم…………………………………………………………………………………./….۱۱۴

۴-۶ تبیین صدور عالم از نورالانوار…………………………………………………………………………………..۱۱۶

۴-۷ صادر اول ازواحد حقیقی یا نورالانوار………………………………………………………………………..۱۱۷

۴-۸جمع بندی فصل چهارم نور و ظلمت…………………………………………………………………………..۱۱۹

۵-فصل پنجم: عالم عقول………………………………………………………………………………………………۱۲۰

۵-۱ عقول……………………………………………………………………………………………………………………۱۲۱

۵-۲ الواحد لایصدر عنه الا الواحد……………………………………………………………………………………۱۲۴

۵ -۳ قاعده امکان اشرف………………………………………………………………………………………………..۱۲۶

۵-۴ وجه تمایز عقول و جایگاه آن درحکمت اشراق با حکمت مشاء………………………………………۱۲۸

۵-۵ ویژگی های عالم عقول ازدیدگاه شیخ اشراق………………………………………………………………۱۲۹

۵-۶ مراتب مختلف عقول که واسطه آفرینش هستند از دیدگاه شیخ اشراق………………………………۱۳۳

۵-۶-۱ عقول طولی……………………………………………………………………………………………………….۱۳۳

۵-۶-۲ عقول عرضی……………………………………………………………………………………………………..۱۳۴

۵-۷ عقل فعال ازنظرشیخ اشراق………………………………………………………………………………………۱۳۵

۵-۸ عقل فعال واسطه در آفرینش نفوس انسانی…………………………………………………………………..۱۳۷

۵-۹ برتری انسان بر فرشته………………………………………………………………………………………………۱۳۸

۵-۱۰جمع بندی فصل پنجم…………………………………………………………………………………………….۱۴۱

۶- فصل ششم نتیجه گیری……………………………………………………………………………………………..۱۴۳

منابع ومآخذ………………………………………………………………………………………………………………..۱۴۸

پی نوشت ………………………………………………………………………………………………………………. ۶۱