جستاری در فراهنجاری دستوری در زبان عربی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 جستاری در فراهنجاری دستوری در زبان عربی دارای ۱۷ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد جستاری در فراهنجاری دستوری در زبان عربی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی جستاری در فراهنجاری دستوری در زبان عربی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن جستاری در فراهنجاری دستوری در زبان عربی :

تعداد صفحات :۱۷

چکیده مقاله:

سخن همیشه بر پایه قواعد معمولی و شناخته شده زبان بیان نمی شود. گاه قواعد زبان فرو می ریزد تا سخن نظم دیگر بیابد و بهتر و مؤثرتر در جان مخاطب نشیند. تلاش برای شکافتن سقف عادتها و ایجاد افق های تازه در زبان را «عدول» یا «فراهنجاری» می گویند. به عبارت دیگر، انحراف از قواعد حاکم بر زبان هنجار و عدم مطابقت و هماهنگی با زبان متعار، «عدول» نام دارد. گفتنی است که اگر گریز از هنجار، عالمانه و زیبا رخ دهد، به شکوفایی، بالندگی و پویایی زبان منجر می شود. در مقابل، چنانچه فراهنجاری به پیچیدگی سخن و معنا منجر شود، نه تنها ارزش هنری ندارد، بلکه خواننده را نیز از خود می راند و مایه دلزدگی او می گردد. عدول و فراهنجاری نحوی یکی از گونه های هنجار گریزی است. این شیوه از عدول هنگامی است که ارکان و اجزای جمله پس و پیش گردند و سامان جمله از هم بگسلد، صفت از موصوف و قید از متعلق خود جدا افتد. لازم به ذکر است چنانچه پدیده فرانحوی برای اشاره به نکته و معنایی خاص باشد، دارای جنبه ای از زیبایی است، ولی در صورتی که این پدیده از انگیزه ای خاص برنخاسته باشد، نه تنها معنا را پیچیده می کند، بلکه نظم سخن را نیز آشفته می سازد. این پژوهش -که به روش تحلیلی- توصیفی است- بر آن است تا گونه های فراهنجاری دستوری را کاویده و انگیزه های گریز از معیار را در آنها مورد بررسی قرار دهد. این مقاله نشان می دهد که عدول و فراهنجاری نحوی، نوعی گریز از معیار دستوری است، بدین معنا که گوینده بنا به علتی لفظی یا معنایی از قانون دستور زبانی سرباز می زند و با تغییر در محور همنشینی واژگان، طرحی نو دی می اندازد. همچنین نشان می دهد که هر فراهنجاری دستوری را نمی توان نازیبا پنداشت. پنانچه این فرایند، معنایی نیک در سخن بیافریند و جلوه ای زیبا به آن ببخشد، تأثیر آن برجان و روان مخاطب بیشتر است. لازم به ذکر است که حد مقبول عدول تا آنجایی است که سخن از اشتباه در امان باشد و ترکیب کلام از نارسایی به دور باشد. تنها در این صورت است که عدول و گذر از هنجارف مقبول و پذیرفتنی است.