مقاله تحلیل و بررسی نظری? علامه‌طباطبایی دربار? «منشأ پیدایش معقولات ثانی? فلسفی» با تکیه بر شرح شهید مطهری

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 مقاله تحلیل و بررسی نظری? علامه‌طباطبایی دربار? «منشأ پیدایش معقولات ثانی? فلسفی» با تکیه بر شرح شهید مطهری دارای ۳۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله تحلیل و بررسی نظری? علامه‌طباطبایی دربار? «منشأ پیدایش معقولات ثانی? فلسفی» با تکیه بر شرح شهید مطهری  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله تحلیل و بررسی نظری? علامه‌طباطبایی دربار? «منشأ پیدایش معقولات ثانی? فلسفی» با تکیه بر شرح شهید مطهری،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مقاله تحلیل و بررسی نظری? علامه‌طباطبایی دربار? «منشأ پیدایش معقولات ثانی? فلسفی» با تکیه بر شرح شهید مطهری :

تعداد صفحات :۳۶

معقولات ثانی فلسفی همان مفاهیم عامّ فلسفی مانند وجود، عدم، علّت، معلول و عرض هستند که حیات فلسف اسلامی وابسته به وجود آنهاست. علامه‌طباطبایی کوشیده است نظریه‌ای جامع دربار نحو انتزاع معقولات ثانی فلسفی پیشنهاد کند. او معتقد است معقولات ثانی فلسفی ابتدا به‌صورت مفاهیمی ربطی (حرفی) ادراک می‌شوند و پس از آن، مفاهیم اسمی از این مفاهیم انتزاع می‌شوند و تعمیم می‌یابند. در این مقاله، کوشش شده است با توجه به نگاشته‌های علامه‌طباطبایی در این باره به‌کمکِ شرح شهیدمطهری صورت‌بندی روشنی از این نظریه بیان شود که شامل چهار مرحله (به همراه مبانی آن) است. در این مقاله، روشن شده است که چگونه این مفاهیم موهوم و فطری و برآمده از تجرب درونی و بیرونی نیستند و از قو مدرکه برآمده‌اند. همچنین، برخی مسائل کلیدی که علامه چندان به آنها نپرداخته، در اینجا بیان شده است؛ از جمله چگونگی بسط و گسترش مفهوم معقول ثانی که از یک حالت نفسانی خاص انتزاع شده به تمام عالم، و رابط معقول ثانی حاصل شده در ذهن و مَحکی آن. و کوشش شده است پاسخ‌هایی به این سؤالات داده شود.