مقاله ارتداد و آزادى عقیده از نگاه قرآن

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 مقاله ارتداد و آزادى عقیده از نگاه قرآن دارای ۲۷ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله ارتداد و آزادى عقیده از نگاه قرآن  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله ارتداد و آزادى عقیده از نگاه قرآن،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مقاله ارتداد و آزادى عقیده از نگاه قرآن :

تعداد صفحات :۲۷

دیدگاه‌هاى گوناگون راجع به حکم ارتداد و ارتباط آن با آزادى عقیده از نگاه قرآن مورد نقد و بررسى قرار گرفته است. نویسنده در راستاى بررسى ناسازگارى حدّ ارتداد در اسلام با حق آزادى عقیده، نخست سه تفسیر از »حق بودن آزادى عقیده« مطرح مى‌کند که عبارتند از: ۱. هر عقیده‌اى را که انسان برگزید مورد احترام است؛ چه حق و چه باطل، ۲. هر عقیده‌اى را برگزید کیفر ندارد، نه اینکه مورد احترام است و ۳. هر عقیده‌اى را برگزید کیفر دنیوى ندارد، نه اینکه مطلقاً نیز ندارد. سپس معناى سوم را پذیرفتنى مى‌شمارد. در ادامه با تعریف ارتداد، دو نظریه لزوم قتل مرتد و عدم آن را مطرح کرده، بر این باور است که روایات، نظریه نخست را تأیید مى‌کند، و قرآن نظریه دوم را ؛ که در این میان طرفداران کیفر قتل، آیات را توجیه مى‌کنند و مخالفان آن، روایات را. در این راستا سه تفسیر براى روایات و دو تفسیر براى آیات مربوطه ارائه شده است که در مقام مقایسه دلایل و توجیهات دو دیدگاه، طرفداران قتل مرتد، هم در استدلال به روایات و هم در توجیه آیات ناموفق مى‌نمایند. اما مخالفان قتل مرتد در توجیه روایات چندان موفق به نظر نمى‌رسند. حال آنکه در اصل استدلال به آیات براى اثبات مدعاى خویش موفّق بوده‌اند. از این رو تفسیر دیگرى از روایات ارائه مى‌شود و آن اینکه حکم قتل مرتد در روایات، قیدى ارتکازى – که همانا وضوح حقانیّت اسلام است – دارد. براساس این تفسیر، هرگاه وضوح حقانیّت اسلام به جهت شبهه افکنى یا ضعف توان فکرى شخص براى او از میان رفته باشد و مرتد گردد محکوم به قتل نخواهد بود.