عنوان فارسی: کاوشی نظری در مبانی و دلایل دو اندیشمند مسلمان معاصر به علم مدرن در اسلام با توجه به نگرش کارکردگرایانه و نمادگرایانه (عنوان عربی: بحث نظری فی منطلقات واستدلالات مفکّرین مسلمین معاصرین فی رؤیتهما الی العلم الحدیث فی الإسلام فی ضوء النظرتین؛ الوظائفیه والرمزیه)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: کاوشی نظری در مبانی و دلایل دو اندیشمند مسلمان معاصر به علم مدرن در اسلام با توجه به نگرش کارکردگرایانه و نمادگرایانه (عنوان عربی: بحث نظری فی منطلقات واستدلالات مفکّرین مسلمین معاصرین فی رؤیتهما الی العلم الحدیث فی الإسلام فی ضوء النظرتین؛ الوظائفیه والرمزیه) دارای ۲۴ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: کاوشی نظری در مبانی و دلایل دو اندیشمند مسلمان معاصر به علم مدرن در اسلام با توجه به نگرش کارکردگرایانه و نمادگرایانه (عنوان عربی: بحث نظری فی منطلقات واستدلالات مفکّرین مسلمین معاصرین فی رؤیتهما الی العلم الحدیث فی الإسلام فی ضوء النظرتین؛ الوظائفیه والرمزیه)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: کاوشی نظری در مبانی و دلایل دو اندیشمند مسلمان معاصر به علم مدرن در اسلام با توجه به نگرش کارکردگرایانه و نمادگرایانه (عنوان عربی: بحث نظری فی منطلقات واستدلالات مفکّرین مسلمین معاصرین فی رؤیتهما الی العلم الحدیث فی الإسلام فی ضوء النظرتین؛ الوظائفیه والرمزیه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: کاوشی نظری در مبانی و دلایل دو اندیشمند مسلمان معاصر به علم مدرن در اسلام با توجه به نگرش کارکردگرایانه و نمادگرایانه (عنوان عربی: بحث نظری فی منطلقات واستدلالات مفکّرین مسلمین معاصرین فی رؤیتهما الی العلم الحدیث فی الإسلام فی ضوء النظرتین؛ الوظائفیه والرمزیه) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : فصلنامه اندیشه نوین دینی

تعداد صفحات :۲۴

در قرون وسطا که جهان غرب در تاریکی جهل و خرافه فرو رفته بود، جهان اسلام در عصر شکوفایی و ترقی (قرون ۱۳ ـ ۸ میلادی) به سر می برد؛ اما از قرن سیزدهم میلادی به بعد، علم در بین مسلمانان دچار انحطاط و زوال گردید. در قرن شانزدهم میلادی و همزمان با پیشرفت علم در جهان غرب، جهان شرق نیز مشتاق مجهز نمودن خود به علم گردید؛ ازاین رو غرب بدون توجه و در نظر گرفتن فرهنگ و جوامع سنتی شرق، درصدد گسیل نمودن دستاوردهای خود به آن سرزمین برآمد؛ اما دیری نپایید که شرقیان دریافتند که علم دارای بستری خنثی نیست و باعث تاثیرات منفی بر پیکره جوامع غربی نیز گردیده که از جمله آنها الیناسیون افراد آن جوامع است. از طرفی، بستر شکل گیری فرهنگ غربی بسیار متفاوت از فرهنگ شرقیان بود. این فهم جدید از علم غربی، اندیشمندان و روشنفکران جوامع مسلمان را به تامل درباره ماهیت این مساله واداشت که از میان ایشان، برخی علم مدرن را ناسازگار با اسلام تلقی کردند، عده ای با علم مدرن موافق بودند، گروه دیگر در پی تعبیری جدید از اسلام برآمدند و برخی دیگر درصدد بودند علم مدرن را در متن جهان بینی اسلامی قرار دهند. پژوهش حاضر، کاوشی نظری در مبانی و دلایل دو نگرش «کارکردگرایانه» (Functional) و «نمادگرایانه» (Symbolic) به ترتیب در اندیشه های شفاهی سید حسین نصر و ضیاءالدین سردار است که مروری گذرا بر مبانی فکری و فلسفی مدل های «کارکردگرا» و «نمادگرا» درباره علم مدرن خواهد داشت.
چکیده عربی:
ملخّص البحث: فی القرون الوسطی حین کان العالم الغربی یغطّ فی ظلمات الجهل والخرافات، کان العالم الإسلامی یعیش فی عصر الازدهار والرقی (القرن ۸ ـ ۱۳ للمیلاد)؛ ولکن ابتداءً من القرن الثالث عشر للمیلاد فصاعداً أخذ الانحطام والزوال یدبّ إلی العلوم عند المسلمین. و فی القرن السادس عشر و بالتزامن مع تطور العلوم فی العالم الغربی اصبح العالم الشرقی تواقاً إلی التسلّح بالعلم. و انطلاقاً من ذلک أخذ الغرب یوفد منجزاته إلی البلاد الشرقیه دون أن یأخذ بنظر الاعتبار ثقافه الشرق و مجتمعاته التقلیدیه؛ ولکن لم یمضِ وقت طویل حتی أدرک الشرقیون ان العلم لا یتصف بخلفیات حیادیه، بل تممخض عنه تأثیرات سلبیه علی تلک المجتمعات و منها ظاهره الاغتراب الثقافی. و علی صعید آخر من المعروف ان الاجواء التی نشأت فیها الثقافه الغربیه تختلف إلی حدًّ بعید ثقافه المجتمعات الإسلامیه إلی التأمل والنظر فی هذه القضیه، و کان منهم مَن اعتبر العلم الحدیث متناقضاً مع الإسلام، بینما کان منهم من أقرّ العلم الحدیث، فی حین ذهب آخرون إلی ایجاد تعبیر جدید عن الإسلام، و حاول قسم آخر وضع العلم الحدیث فی ثنایا العالم الإسلامی. هذا البحث عباره عن دراسه نظریه فی منطلقات و استدلالات توجهین من هذه التوجّهات، و هما التوجه الوظائفی (Functional) والرمزی (Symbolic) علی التوالی فی الأفکار الشفویه لسید حسین نصر، و ضیاء الدین سردار، حیث یستعرض لمحه عابره عن المنطلقات الفکریه والفلسفیه لنماذج الوظائفیه، والرمزیه حول العلم الحدیث.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: علم غربی، علم دینی، سکولاریسم، نگرش کارکردگرایانه، نگرش نمادگرایانه یا سمبلیک (کلیدواژه عربی: العلم الغربی، العلم الدینی، العلمانیه، النظره الوظائفیه، النظره الرمزیه)