نقد و بررسی دلایل انقطاع عذاب جهنم از نظر ابن عربی و ملاصدرا

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 نقد و بررسی دلایل انقطاع عذاب جهنم از نظر ابن عربی و ملاصدرا دارای ۲۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد نقد و بررسی دلایل انقطاع عذاب جهنم از نظر ابن عربی و ملاصدرا  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی نقد و بررسی دلایل انقطاع عذاب جهنم از نظر ابن عربی و ملاصدرا،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن نقد و بررسی دلایل انقطاع عذاب جهنم از نظر ابن عربی و ملاصدرا :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : اندیشه دینی

تعداد صفحات :۲۵

تقریبا همه‌ دانشمندان مسلمان، اعم از فیلسوف، متکلم، عارف و مفسر، در اصل جاودانگی و خلود در دوزخ اتفاق نظر دارند، اما این‌ که خلود در دوزخ مستلزم عذاب دائم و ابدی است یا با انقطاع عذاب نیز می ‌تواند همراه باشد مساله ‌ای است که محل تشتت آرا و انظار واقع شده است. ابن عربی و، به تبع او، ملاصدرا معتقدند هیچ ملازمه ای بین خلود در دوزخ و عذاب دائم وجود ندارد، بلکه با توجه به مقتضای قاعده‌ امتناع قسر دائم و اکثری و با توجه به مساله شمول رحمت واسعه الاهی نسبت به همه موجودات، عذاب مخلدین در دوزخ اجل مسمی و مدت معین دارد و پس از سپری شدن این مدت، دوزخیان از نعیمی که متفاوت با نعیم بهشتیان است بهره مند می‌ شوند، بدین صورت که طبیعت ناریه پیدا می کنند و دیگر احساس سوزش و رنج و عذاب نمی کنند. اما این نظر با آیات قرآن کریم و احادیثی که اهل دوزخ را در عذاب الاهی مخلد می دانند، سازگار نیست. این مقاله به بحث و بررسی ادله ای که ابن عربی و ملاصدرا برای اثبات این نظریه فراهم آورده اند و نقدهایی که بر آن وارد است می پردازد و سپس آیات قرآنی و احادیثی از اهل بیت (ع) مورد بررسی قرار می گیرد و سرانجام نظر نهایی ملاصدرا بیان می ‌شود که مطابق با آیات و روایات است.

کلید واژه: انقطاع عذاب، خلود، جهنم، فطرت توحیدی، ابن عربی، ملاصدرا