عنوان عربی: أهم فروع النثر الصوفی فی العصر العباسی (عنوان فارسی: بررسی شاخه های نثر صوفیانه در عصر عباسی)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان عربی: أهم فروع النثر الصوفی فی العصر العباسی (عنوان فارسی: بررسی شاخه های نثر صوفیانه در عصر عباسی) دارای ۴۰ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان عربی: أهم فروع النثر الصوفی فی العصر العباسی (عنوان فارسی: بررسی شاخه های نثر صوفیانه در عصر عباسی)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان عربی: أهم فروع النثر الصوفی فی العصر العباسی (عنوان فارسی: بررسی شاخه های نثر صوفیانه در عصر عباسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان عربی: أهم فروع النثر الصوفی فی العصر العباسی (عنوان فارسی: بررسی شاخه های نثر صوفیانه در عصر عباسی) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : الجمعیه العلمیه الایرانیه للغه العربیه و آدابها

تعداد صفحات :۴۰

چکیده عربی:أثرت عوامل مختلفه فی ظهور التصوف الإسلامی، و الذی کان یسمی «زهدا» فی طوره الأول و الابتدائی، إلی أن أصبح فی أواخر القرن الثانی الهجری مذهبا ذا مبان فکریه و عقائدیه خاصه. فمن البدیهی أن یظهر مع کل مذهب فکری أدباوه و کتابه الذین یدافعون عنه بالوسائل المختلفه و یشرحون مبانیه الفکریه و العقیدیه، هذا الأمر کان صادقا بین الصوفیه أیضا فهم یستفیدون من النثر أو الشعر.هذا و إن المتصوفه لم یظهروا منذ البدایه أیه رغبه فی الشعر استنادا إلی الآیه الشریفه «والشعراء یتبعهم الغاوون» فکانوا یمتنعون حتی عن استماع الآیات القرآنیه بصوت یشبه اللحن، و بسبب هذه النزعه سعی أغلبیه المتصوفه إلی کتابه آثارهم بشکل نثری. فحیتئذ أصبح لأصحاب التصوف لسانهم الخاص، الذی کان یعبرعن معانیهم و صورهم التی تنطلق من تراثهم الروحی و ریاضاتهم الخاصه، لأن التصوف علم القلوب والبواطن، فالمتصوفه کانوا یضیفون إلی موضوعات نثرهم و أسالیبه لیمکن لهم أن ینتقلوا معانیهم اللطیفه و العمیقه. یتناول النثر الصوفی هذه الانواع طیله العصر العباسی: النثر التعلیمی، و الرسائل، و المواعظ والحکم، و سیره المشایخ، و الحکایات، و الأقوال (النثر الروائی)، و الأدعیه والمناجاه، و الشطحات، و تفاسیر الصوفیه للقرآن الکریم، و قاموس المصطلحات الصوفیه.

چکیده فارسی:
نثر فنی که در ادب عربی سابقه ای دیرینه دارد، با ظهور اسلام به جایگاه درخور و حتی برتر از جایگاه شعر دست یافت، چرا که با نزول قرآن کریم و رواج تفسیر آن و نیز استماع حدیث نبوی، نثر و به تبع آن خطابه اهمیت یافت و به مرور شاخه های آن متنوع شد. با ظهور جریان تصوف و رواج آن در جامعه اسلامی، بسیاری برای دفاع از مبانی فکری و عقیدتی و تشریح دیدگاه های آن، زبان نثر را برگزیدند، زیرا به خاطر ظاهر آیه شریفه «والشعرا یتبعهم الغاوون.» [شعرا/۲۲۴] چندان به شعر و شاعری رغبت نداشتند. از این رو بیشتر آثار متصوفه به زبان نثر نگاشته شد. از آنجا که نثر صوفیانه ظرف معانی عمیق عرفانی و احساسات لطیف آسمانی شد به مرور شاخه های آن، متعدد و متنوع گشت. به این ترتیب نثر صوفیانه‏ شامل شاخه هایی چون: نثر تعلیمی، رسائل، مواعظ و حکم، سیره مشایخ، حکایات و قصص، اقوال، ادعیه و مناجات، شطحیات و تفسیرهای صوفیانه و فرهنگ های مصطلحات صوفیانه گردید.

کلید واژه: کلیدواژه عربی: الأدب العربی، العصر العباسی، النثر الصوفی، فروع النثر (کلیدواژه فارسی: ادبیات عربی، عصر عباسی، نثر صوفیانه، شاخه های نثر)