مقاله نکته هایی از روایات پایان کار ضحاک

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

  مقاله نکته هایی از روایات پایان کار ضحاک دارای ۴۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله نکته هایی از روایات پایان کار ضحاک  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله نکته هایی از روایات پایان کار ضحاک،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مقاله نکته هایی از روایات پایان کار ضحاک :

مقاله نکته هایی از روایات پایان کار ضحاک که چکیده‌ی آن در زیر آورده شده است، در بهار و تابستان ۱۳۸۸ در کاوش نامه زبان و ادبیات فارسی (کاوش نامه) از صفحه ۹ تا ۴۸ منتشر شده است.
نام: نکته هایی از روایات پایان کار ضحاک
این مقاله دارای ۴۰ صفحه می‌باشد، که برای تهیه‌ی آن می‌توانید بر روی گزینه‌ی خرید مقاله کلیک کنید.
کلمات مرتبط / کلیدی:
مقاله ضحاک
مقاله فریدون
مقاله روایات حماسی
مقاله اساطیری ایران
مقاله شاهنامه

چکیده و خلاصه‌ای از مقاله:
مشهورترین روایت پایان کار ضحاکدر سنت حماسی، اساطیری ایران به بند کشیده شدن او در بن غاری در دماوند است که در شاهنامه و بسیاری دیگر از منابع آمده. مطابق متون پهلوی ضحاکتا روز رستاخیز در آنجا زندانی است و در آن هنگام بند می گسلد و پس از زیانکاری کشته می شود. درباره علت کشته نشدن و زنده زندانی گشتن ضحاکتوضیحاتی در سنت زرتشتی و روایات عامیانه آمده است و پژوهشگران نیز فرضیات مختلفی در این باره مطرح کرده اند. نظریه دیگر این است که با توجه به شواهد داستانی یکبن مایه هند و اروپایی و سامی، ضحاکبرای تحمل رنج و عذاب این جهانی و سپس انجام دادن خویشکاری رستاخیزی زنده می ماند.
غیر از فریدون و نیز سام یا گرشاسپ به عنوان بند کنندگان و کشندگان ضحاک، در شماری از روایات رسمی و عامیانه، نریمان، کاوه و حضرت سلیمان(ع) هم از جمله دستگیر کنندگان این شهریار پتیاره فش معرفی شده اند. در غالب روایات، محل زندان ضحاکغار یا چاهی در دماوند است و بر پایه اشاره بعضی منابع فریدون او را با زهی از پوست خود وی می بندد. این کار که نمونه های دیگری نیز در داستانهای ایرانی و غیر ایرانی دارد احتمالا از آن روی است که موجوداتی چون ضحاکرا با هر بندی غیر از پوست یا یکی از اجزا، اندامها و متعلقات آنها یا نزدیکانشان ببندند، می توانند آن بند را بگسلند. با این حال فریدون به گزارش برخی مآخذ برای جلوگیری از گریز ضحاکاز زندان نگهبانانی بر او می گمارد. از جمله: نگاره یا پیکره خویش، آهنگران سندان کوب، گروهی از پریان، طلسمی به هیات دو مرد و دسته ای از محافظان با سالاری ویژه.
تفصیل مطالب مذکور و برخی دیگر از نکات و جزییات روایات پایان کار ضحاکدر سه بخش: الف) زنده ماندن یا کشته شدن ضحاک ب) به بند کشنده و کشنده ضحاک ج) بند و بندجای ضحاک. بررسی شده است.