مقاله تمثیل هویّه التابع فی الروایه العربیه الجدیده روایه “شیکاجو” أنموذجاً

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 مقاله تمثیل هویّه التابع فی الروایه العربیه الجدیده روایه “شیکاجو” أنموذجاً دارای ۳۳ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله تمثیل هویّه التابع فی الروایه العربیه الجدیده روایه “شیکاجو” أنموذجاً  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله تمثیل هویّه التابع فی الروایه العربیه الجدیده روایه “شیکاجو” أنموذجاً،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مقاله تمثیل هویّه التابع فی الروایه العربیه الجدیده روایه “شیکاجو” أنموذجاً :

سال انتشار : ۲۰۱۷

تعداد صفحات :۳۳

قد تتجلّى الهویّه الثقافیه فی مجموعه خصائص لجماعه بشریه تربط بینهم أواصر عدّه کالتاریخ المشترک، والمیزات الاجتماعیه، والدین، واللغه.. إلخ. ولیس هناک ثقافه إلّا وهی تمثّل هویّتها بأدوات وأسالیب مختلفه. والتمثیل هو الذی یعطی لجماعه ما صوره عن نفسها وعن غیرها، وهو الذی یصنع لهذه الجماعه معادلاً لما یسمی فی علم السرد بـــ”الهویّه السردیّه”. ولقد اقتضت تجربه آداب ما بعد الحقبه الاستعماریّه، وجودَ علاقه فعّاله بین المستعمِر و المستعمَر، تقوم علی مبدأ الخضوع ثمّ التبعیّه، وإنّها عباره عن تشویه ثقافی یرید قمع الهویّه علی وعی أو من دون وعی لها. وقد انشغل الکاتب العربی الذی کابد هذه التجربه، انشغالاً إبداعیاً وجمالیاً، حاول عبر الکتابه والتفکیر والتخیّل أن یقدّم مختلف أوجه هذه التجربه بکل قسوتها. وحاول تمثیلها فی إطار الظاهره الاستعماریّه التی استمرت فی صوره ما بعد الاستعمار، وهی الصوره التی أرادت من الهویّه القطیعه مع ماضیها وإدراجها فی سباق عالمی مُعَولم یقوم علی منافسه ثقافیّه قبل أن یقوم علی منافسه عسکریه أو اقتصادیه. وقد جاءت روایه”شیکاجو”، لعلاء الأسوانی آخذه ظاهره الاغتراب والهجره أفقاً للاطلاع علی جمله من هذه التجارب التی عاشتها أو رصدتها شخصیّات الروایه. فوجدناها تتحدّث عن المفارقه الغریبه واللاأخلاقیّه بین الأنا الشرقی والآخر الغربی، وذلک عبر عملیات وسیاسات الهویّه التی تنتج جدلیّه شبیهه بعلاقه العبد والسید، ذلک لکی تبرز لنا کیف یمکن للشخصیّه السردیّه أن تتحوّل من کائن فاعل إلی کیان مفعول به.