دانش رسان |
مرکز علم و دانش کشور مقاله نظریه غایت به مثابه قرینه ای بر خودگروی روان شناختی در فلسفه صدرایی
در حال بارگذاری
توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد
مقاله نظریه غایت به مثابه قرینه ای بر خودگروی روان شناختی در فلسفه صدرایی دارای ۲۸ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد مقاله نظریه غایت به مثابه قرینه ای بر خودگروی روان شناختی در فلسفه صدرایی کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله نظریه غایت به مثابه قرینه ای بر خودگروی روان شناختی در فلسفه صدرایی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن مقاله نظریه غایت به مثابه قرینه ای بر خودگروی روان شناختی در فلسفه صدرایی :
تعداد صفحات :۲۸
از خودگروی روانشناختی تقریرهای گوناگونی ارائه شده و در هر یک از آن‌ها بر ویژگی خاصی تأکید شده است؛ در تقریر آین بر بازگشت «هدف و منفعت به فاعل فعل»، در تقریر پویمن بر «بازگشت رضایت به فاعل فعل»، در تقریر ریچلز بر عنصر «خودخواهی» و در تقریر هولمز بر «انگیزه» و «حب ذات» تصریح و تأکید شده است. عناصر یادشده به ظاهر در فلسف ملاصدرا حضور دارند؛ چنانکه ملاصدرا در نظری غایت از «حب ذات» و « ارجاع هم غایات به فاعل» سخن می‌گوید.پرسش پای این جُستار عبارت است از این‌که آیا «ارجاع هم غایات به فاعل» و «حب ذات» در فلسف ملاصدرا مؤید و قرینهای بر خودگروی روانشناختی است؟ یافتاین پژوهش به این قرار است که با واکاوی دقیق «غایت» به طور عام و «انگیزه» به طور خاص، «خودخواهی»، و «فضیلت» میتوان گفت که فلسف صدرایی مؤید نظری خودگروی روانشناختی نیست. گفتنی است که این پژوهش مسبوق به پیشینهای نیست.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
