مقاله إشکالیه القیم وانعکاساتها فی الأدب الوجودی العربی المعاصر دراسه “جیل القدر” و”ثائر محترف” لمطاع صفدی أنموذجا

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 مقاله إشکالیه القیم وانعکاساتها فی الأدب الوجودی العربی المعاصر دراسه “جیل القدر” و”ثائر محترف” لمطاع صفدی أنموذجا دارای ۳۷ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله إشکالیه القیم وانعکاساتها فی الأدب الوجودی العربی المعاصر دراسه “جیل القدر” و”ثائر محترف” لمطاع صفدی أنموذجا  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله إشکالیه القیم وانعکاساتها فی الأدب الوجودی العربی المعاصر دراسه “جیل القدر” و”ثائر محترف” لمطاع صفدی أنموذجا،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مقاله إشکالیه القیم وانعکاساتها فی الأدب الوجودی العربی المعاصر دراسه “جیل القدر” و”ثائر محترف” لمطاع صفدی أنموذجا :

تعداد صفحات :۳۷

إنّ الوجودیه قد شجعت الإنسان على رفض القیم المسبقه بأجمعها، تحقیقا للحریه المطلقه التی تدعو إلیها، وحرضته على خلق القیم الجدیده دون تحدید المعیار الذی یمیز به القیم الصحیحه عن الزائفه. إنّ مطاع صفدی کأقوی الأصوات المتبنّیه للإتجاه الوجودی فی الأدب العربی قد دعا من خلال شخصیاته الروائیه الوجودیه إلى الثوره ضد القیم فی روایتیه “جیل القدر” و”ثائر محترف”. إن هذا المقال ینوی الترکیز على دراسه مسأله القیم فی هاتین الرواتین دراسه إشکالیه معتمدا على المنهج التحلیلی-النقدی فی ضوء الثقافه الدینیه التی تسود المجتمع العربی. فیبدو أنّ صفدی قد نجح فی خلق شخصیات وجودیه تثور ضد کلّ القیم على أساس أسبقیتها دون النظر إلى إیجابیتها أو سلبیتها. ولکنه لم یتمکّن من حلّ ما تعانیه الوجودیه بعد رفض القیم کما أنّ خلق هذه الشخصیات الوجودیه -ولاسیما النسویه منها- التی تعتمد على رفض کلّ شیء فی حیاتها وتحیا کما ترید، لا یتلاءم المجتمع العربی الذی تسوده الثقافه الدینیه.