نمود کیخسرو در اشعار فارسی سبک خراسانی (مطالعه موردی اشعار ترمذی، فردوسی، فرخی سیستانی)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 نمود کیخسرو در اشعار فارسی سبک خراسانی (مطالعه موردی اشعار ترمذی، فردوسی، فرخی سیستانی) دارای ۹ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد نمود کیخسرو در اشعار فارسی سبک خراسانی (مطالعه موردی اشعار ترمذی، فردوسی، فرخی سیستانی)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی نمود کیخسرو در اشعار فارسی سبک خراسانی (مطالعه موردی اشعار ترمذی، فردوسی، فرخی سیستانی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن نمود کیخسرو در اشعار فارسی سبک خراسانی (مطالعه موردی اشعار ترمذی، فردوسی، فرخی سیستانی) :

تعداد صفحات :۹

چکیده مقاله:

این پژوهش با هدف نمود کیخسرو در اشعار فارسی سبک خراسانی (مطالعه موردی اشعار ترمذی، فردوسی، فرخیسیستانی) انجام شد. بررسی ابعاد روحانی کیخسرو و بررسی چگونگی انتصاب جام به کیخسرو در اشعار ترمذی، فردوسی و فرخیسیستانی مد نظر بود. در این تحقیق برای جمع آوری اطلاعات از روش کتابخانه ای استفاده شده است. به همین منظور به کتب واسناد موجود در کتابخانه ها مراجعه شده است و از طریق فیش برداری اطلاعات لازم جمع آوری گردیده است، سپس در مرحلهبررسی داده ها، از روش توصیفی تحلیلی استفاده شده است. محقق داده ها را بررسی نموده و ضمن تجزیه و تحلیل، توصیفات لازم را -نیز به عمل آورده است. یافته ها بیانگر آن بود که کیخسرو یک ابر انسان و شخصیتی پیامبر گونه است. کیخسرو یکی از شاهاناسطورهای است که ویژگی مشابه با شخصیت تاریخی کوروش کبیر دارد. داستان شاهنشاهی کیخسرو نشانه ای از نزدیکی شخصیتوی به انسانی ملموس و درعین حال، محال می باشد. کیخسرو، نه تنها پادشاه کامل بلکه انسان کامل نیز هست. کیخسرو چونجمشید دارای جام جهان نماست. او در اشعار مختلف نمود یافته است. عالیترین شخصیت عرفانی شاهنامه؛ کیخسرو است کهچگونگی زادنش، بالیدنش، نیک سیرتی و عدالت و دارابودن فر کیانی و جام جهان بین و صفات وکردارش و جدال با افراسیاب وکشتن او سرانجام رازگونه ناپدید شدنش، قابلیت تاویلات رمز آمیز فراوانی را پیرامون او فراهم کرده است و اینگونه است که از یکنماد اسطوره- حماسی به نمادی عرفانی نیز تغییر یافته و در آثار بسیاری از عرفا و شعرا، به خصوص شعرای سبک خراسانی به عنوان یک انسان کامل یاد شده است.