انواع مجازات نامتناسب با جرم و مغایر با کرامت انسانی در حقوق ایران

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 انواع مجازات نامتناسب با جرم و مغایر با کرامت انسانی در حقوق ایران دارای ۸ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد انواع مجازات نامتناسب با جرم و مغایر با کرامت انسانی در حقوق ایران  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی انواع مجازات نامتناسب با جرم و مغایر با کرامت انسانی در حقوق ایران،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن انواع مجازات نامتناسب با جرم و مغایر با کرامت انسانی در حقوق ایران :

تعداد صفحات :۸

چکیده مقاله:

مجازات نامتناسب و مغایر با کرامت انسانی، مجازاتی است که در خارج از چارچوب و ضوابط مشخص قانونی و بدون در نظر گرفتن معیارهای علمی و اخلاقی لازم وضع و یا اجرا می گردند. بنابراین مجازات نامتناسب و مغایر با کرامت انسانی را از دو جهت می توان مورد توجه قرار داد. از یک طرف، تعیین مجازات باید با توجه به معیارهای علمی و اخلاقی باشد. بدین معنا که قانونگذار در مقام وضع یک قانون باید تمامی معیارهایی که از منظر علمی و اخلاقی ثابت شده اند را در نظر بگیرد. از جمله این که شدت و میزان صدمه وارده ناشی از جرم را بررسی نموده و در این راستا به نوع جرم نیز توجه داشته باشد. خصوصیات شخصیتی مجرم و انگیزه او از ارتکاب جرم را در نظر گرفته وهمچنین به تقصیر بزه دیده در وقوع جرم نیز عنایت داشته باشد. از طرف دیگر برای رعایت کرامت انسانی افراد، لازم است مجازات تنها توسط دادگاهی صالح در یک فرایند دادرسی عادلانه تعیین و به اجرا گذاشته شود. متاسفانه نگاهی به سیستم قوانین کیفری ایران نشان می دهد که قانونگذار تنها به معیارهای حقوق سنتی یعنی تنبیه و اصلاح مجرم، بازدارندگی مجازات و تامین دفاع اجتماعی توجه نموده و بر همین اساس بخش عمده ای از مجازت های مندرج در نظام کیفری ایران در زمره مجازات های نامتناسب با جرم و مغایر با کرامت انسانی افراد قرار گرفته است. یافته های تحقیق مزبور حاکی از آن است که قانونگذار باید از معیارهای سنتی حقوق کیفری دست کشیده و با توجه بهمعیارهای علمی در حقوق جدید نسبت به اصلاح قوانین مزبور اقدام نماید. امری که جایگزینی مجازات های مذهبی توسط مجازات های علمی را نیز توجیه می نماید.