عنوان فارسی: سحر و شعبده در فقه با تاکید بر مصادیق نوظهور (عنوان عربی: السحر و الشعوذه فی الفقه تأکیداً علی المصادیق المستحدثه )

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: سحر و شعبده در فقه با تاکید بر مصادیق نوظهور (عنوان عربی: السحر و الشعوذه فی الفقه تأکیداً علی المصادیق المستحدثه ) دارای ۲۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: سحر و شعبده در فقه با تاکید بر مصادیق نوظهور (عنوان عربی: السحر و الشعوذه فی الفقه تأکیداً علی المصادیق المستحدثه )  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: سحر و شعبده در فقه با تاکید بر مصادیق نوظهور (عنوان عربی: السحر و الشعوذه فی الفقه تأکیداً علی المصادیق المستحدثه )،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: سحر و شعبده در فقه با تاکید بر مصادیق نوظهور (عنوان عربی: السحر و الشعوذه فی الفقه تأکیداً علی المصادیق المستحدثه ) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : پژوهش های فقه و حقوق اسلامی (فقه و مبانی حقوق اسلامی)

تعداد صفحات :۲۶

چکیده فارسی:تاریخ شروع سحر و شعبده در زندگی بشر مشخص نیست، زیرا امور خارق العاده ای هستند که با تحقق امور عادی فرق دارند و با پیش فرض های عرفی و عادی قابل تصور و تحقق نیستند و از آنجا که دیگران از آوردن مثل آن ناتوانند، همین انگیزه اندیشمندان اسلامی و غیراسلامی را در کنکاش، تحقیق و تفحص در کیفیت و نحوه تحقق این امور برانگیخته است. زیرا خوارق عادت مشتمل بر غایتی هستند، ولی از آن روی که در نوع غایت و مشروعیت (به معنای الهی بودن) و عدم مشروعیت با هم مختلفند، شناخت این امور امری لازم و ضروری به نظر می رسد، چون مساله سحر و شعبده خصوصا در حال حاضر بسیار بزرگ و پیچیده شده و جنبه های مختلف قرآنی، فرهنگی، اجتماعی، روحی و روانی و حتی سیاسی را در بر می گیرد. تحقیق حاضر قصد ورود به این مقوله پیچیده را به طور خاص دارد، ضمن اینکه تلاش دارد خواننده را با دورنمایی از فرهنگ سحر و شعبده و حکم فقهی آن، در تمدن امروز آشنا سازد.

چکیده عربی:لم یعرف تاریخُ السحر منذ حیاه البشر لکنَّه قدیمٌ فی المجتمعات الانسانیه و الأدیان. و علی أنّه من خوارق العادات البشریه یختلف الأمور العادیه، فهذا باعثٌ للیمؤامره و البحث عنه من جانب العلماء. تَطَرَّقنا إلی تعریف السحر علی أنّه نوع مِن خداع البصر و الشعوذه و مؤثّرٌ علی النفس و الخیال و قد یتحقَّقُ بالخواص الفیریائیه و الکیمیایه فی الاجسام و العناصر و أحیاناً بالاستعانه من الشیاطین کما بالاستفاده من بعض خواص الأدویه أو بالطُرق الأخری. و بالنظر إلی الروایات المنقوله من الأئمه المسلمین إلینا، السحرُ مذمومٌ و قد نهِِی. فی هذه المقاله أُشیرت إلی المصادیق المستحدثه للسحر منها: الانترنت و الألبوم موسیقی باسم السحر والتر، و القصص الریالیه، و الأفلام و القَصاصات الانترنتیه، و التنویم المعناطیسی، و توارد الخواطر؛ وَ إن تکُن حاجهٌ ماسّه إلی حکم فقهی لِکُلٍّ منها. و بَینا فیها مصادیق السحر المستحدثه و التقلیدیهَ علی الأسلوب المکتبی و الوصفی.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: سحر، جادو، اقسام سحر، حکم فقهی اقسام سحر، مصادیق نوظهور (کلیدواژه عربی: السحر، أقسام السحر، الحکم الفقهی، المصادیق المستحدثه)