مابعدالطبیعه در عالم اسلام و جایگاه ترجمه های عربی در فلسفه اسلامی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 مابعدالطبیعه در عالم اسلام و جایگاه ترجمه های عربی در فلسفه اسلامی دارای ۲۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مابعدالطبیعه در عالم اسلام و جایگاه ترجمه های عربی در فلسفه اسلامی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مابعدالطبیعه در عالم اسلام و جایگاه ترجمه های عربی در فلسفه اسلامی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مابعدالطبیعه در عالم اسلام و جایگاه ترجمه های عربی در فلسفه اسلامی :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : فلسفه

تعداد صفحات :۲۶

سابقه مباحث مابعدالطبیعی را، حداقل بنحو متفرق و ضمنی، می توان به ماقبل ارسطو رساند، اما بحث از فلسفه اولی و مابعدالطبیعه بطور رسمی و بعنوان علمی مستقل و متمایز با کتاب مابعدالطبیعه آغاز می شود. در نهضت ترجمه یونانی- عربی مابعدالطبیعه از اهم کتبی بود که مورد توجه قرار گرفت و ترجمه های متعدد از قسمت های مختلف آن توسط مترجمین متفاوت در طی چند دوره حاصل شد. کثیری از این تراجم باقی نیست و البته در مجموع ترجمه ای از بخش عمده مابعدالطبیعه داریم. اطلاع از این ترجمه ها از طرق متعدد و از منابع مختلف قابل حصول است. بر اساس اطلاعی که از ترجمه مابعدالطبیعه حاصل می شود و مقایسه و استفاده از روایت مفصل و دقیق حنین از ترجمه کتب طبی، می توان مدعی شد ترجمه های عربی و مترجمان عرب زبان خارج از نهضت فلسفی عالم اسلامی- عربی و صرفا بعنوان ممهد و مقدمه آن نبودند، بلکه آنها را باید جزئی مهم و شاید اساسی از خود این جریان فلسفی تلقی کرد.

کلید واژه: مابعدالطبیعه، ترجمه عربی مابعدالطبیعه، ارسطو، فلسفه اسلامی، تفسیر ابن رشد