تحلیل مبانی معرفت دینی غزالی، با نگاهی به استدلال شرطیه پاسکال

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 تحلیل مبانی معرفت دینی غزالی، با نگاهی به استدلال شرطیه پاسکال دارای ۲۱ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحلیل مبانی معرفت دینی غزالی، با نگاهی به استدلال شرطیه پاسکال  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی تحلیل مبانی معرفت دینی غزالی، با نگاهی به استدلال شرطیه پاسکال،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن تحلیل مبانی معرفت دینی غزالی، با نگاهی به استدلال شرطیه پاسکال :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : اندیشه دینی

تعداد صفحات :۲۱

علم از نظر معرفت شناسان عبارت است از باور صادق موجه. درباره صدق سه نظریه اصلی وجود دارد که عبارت است از: نظریه مطابقت؛ نظریه سازگاری؛ نظریه عمل گرا. نظریه های در باب توجیه را می توان به دو دسته درون گرایی و برون گرایی تقسیم کرد. نظریه های عمده درون گرایی عبارت اند از: نظریه مبناگرایی؛ نظریه انسجام گرایی. در نظریه های توجیه برون گرایی، باورکننده ملزم به داشتن بینه نیست و توجیه، به عوامل بیرون از باورکننده مربوط است؛ مانند نظریه های اعتمادگرایی و احتمال گرایی. استدلال شرطیه غزالی که استدلالی است در باب پذیرش باور به وجود خدا و معاد، در مقام صدق، نظریه ای عمل گراست و در مقام توجیه، از نظری مبناگراست؛ چراکه معرفت یقینی در این استدلال، همان معرفت خود موجه و پایه است. از نظری، برون گراست؛ زیراکه به عوامل بیرون از فاعل شناسا برای توجیه باور، مثل فرآیند حصول باور، ساحت ارادی عاطفی و وضعیت عقلانی باور توجه دارد.

کلید واژه: معرفت دینی، توجیه، صدق، غزالی، پاسکال، درون گرایی، برون گرایی