عنوان فارسی: واکاوی قیام محمد بن عبدالله (نفس زکیه) و نتایج و پیامدهای آن (عنوان عربی: تحلیل قیام محمد بن عبد الله (النفس الزکیه) ونتائجه وآثاره)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: واکاوی قیام محمد بن عبدالله (نفس زکیه) و نتایج و پیامدهای آن (عنوان عربی: تحلیل قیام محمد بن عبد الله (النفس الزکیه) ونتائجه وآثاره) دارای ۲۷ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: واکاوی قیام محمد بن عبدالله (نفس زکیه) و نتایج و پیامدهای آن (عنوان عربی: تحلیل قیام محمد بن عبد الله (النفس الزکیه) ونتائجه وآثاره)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: واکاوی قیام محمد بن عبدالله (نفس زکیه) و نتایج و پیامدهای آن (عنوان عربی: تحلیل قیام محمد بن عبد الله (النفس الزکیه) ونتائجه وآثاره)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: واکاوی قیام محمد بن عبدالله (نفس زکیه) و نتایج و پیامدهای آن (عنوان عربی: تحلیل قیام محمد بن عبد الله (النفس الزکیه) ونتائجه وآثاره) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : شیعه شناسی

تعداد صفحات :۲۷

چکیده فارسی:موضوع اصلی در این مقاله، قیام محمد بن عبدالله نفس زکیه، از حسنیان است. در ابتدا به مبانی و ماهیت فکری جنبش حسنیان پرداخته شده است تا پس از روشن شدن این مبانی، بهتر بتوان دلیل قیام محمد نفس زکیه را تبیین کرد. ازاین رو، سعی نگارنده در این پژوهش بر آن است که به عوامل شکست قیام محمد بن عبدالله و پیامد ها و نتایج این قیام بپردازد. عباسیان که خود را در برابر علویان فاقد مقبولیت کافی می دانستند، سعی داشتند استنادات و دلایلی مبنی بر مشروعیت خویش ارائه کنند. در مقابل، حسنیان نیز برای مشروع جلوه دادن خود، استناداتی دال بر حق جانشینی پیامبر (ص) برای خود قائل شدند. یافته های پژوهش حاکی از آن است که حسنیان نسبت به عباسیان، خود را به پیامبر (ص) نزدیک تر می دانستند و در واقع، خود را مصداق حقیقی خاندان پیامبر (ص) می شمردند. ازاین رو و مطابق این معیار، با تکیه بر ادعاهایی نظیر وراثت ولایت و امامت حضرت علی (ع)، حسب (افتخارات پدری) و نسب (خون و نژاد) والاتر، و بیعت عباسیان با آنها در عهد اموی، حق جانشینی پیامبر را متعلق به خود می دانستند.
چکیده عربی:الموضوع الاساس فی هذه المقاله هو قیام محمد بن عبد الله النفس الزکیه وهو من الحسنیین وفی البدایه تم تناول المبانی الفکریه وحقیقه حرکه الحسنیین لکی وبعد اتضاح هذه المبانی یمکن وبکشل افضل تبیین سبب قیام محمد النفس الزکیه ولذا سعى الکاتب فی هذا البحث الى تناول اسباب فشل هذا القیام وآثاره ونتائجه. حینما راى العباسیون انهم یفقدون المقبولیه الکافیه سعوا الى تقدیم المستندات والادله على مشرعیتهم وفی المقابل کان الحسنیون یرون ولاجل ابراز مشروعیتهم، ادله تدل على احقیتهم بخلافه النبی صلى الله علیه واله. ما توصل الیه هذه البحث یحکی عن ان الحسنیین کان یرون انفسهم اقرب الى النبی صلى الله علیه واله من العباسیین وفی الواقع یرون انفسهم المصداق الحقیقی لاهل بیت النبی صلى الله علیه واله وعلیه ووفقا لهذا المعیار فانهم یرون ان حق خلافه النبی صلى الله علیه واله لهم وذلک بالاتکاء على ادعاءات مثل وراثه ولایه وامامه الامام علی علیه السلام وبالحسب والنسب المتعالیین وبیعه العباسیین له فی العهد الاموی.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: محمد بن عبدالله، نفس زکیه، منصور، حسنیان، عباسیان (کلیدواژه عربی: محمد بن عبد الله، المنصور، الحسنیون، العباسیون)