عنوان فارسی: بررسی تفسیری حبط عمل درآیه ۶۵ زمر با تاکید بر تفسیر مجمع البیان (عنوان عربی: بحث تفسیری لحبط العمل فی الآیه ۶۵ من سوره الزمر، وفقاٍ لما جاء فی تفسیر مجمع البیان)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: بررسی تفسیری حبط عمل درآیه ۶۵ زمر با تاکید بر تفسیر مجمع البیان (عنوان عربی: بحث تفسیری لحبط العمل فی الآیه ۶۵ من سوره الزمر، وفقاٍ لما جاء فی تفسیر مجمع البیان) دارای ۲۱ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: بررسی تفسیری حبط عمل درآیه ۶۵ زمر با تاکید بر تفسیر مجمع البیان (عنوان عربی: بحث تفسیری لحبط العمل فی الآیه ۶۵ من سوره الزمر، وفقاٍ لما جاء فی تفسیر مجمع البیان)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: بررسی تفسیری حبط عمل درآیه ۶۵ زمر با تاکید بر تفسیر مجمع البیان (عنوان عربی: بحث تفسیری لحبط العمل فی الآیه ۶۵ من سوره الزمر، وفقاٍ لما جاء فی تفسیر مجمع البیان)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: بررسی تفسیری حبط عمل درآیه ۶۵ زمر با تاکید بر تفسیر مجمع البیان (عنوان عربی: بحث تفسیری لحبط العمل فی الآیه ۶۵ من سوره الزمر، وفقاٍ لما جاء فی تفسیر مجمع البیان) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : مطالعات تفسیری

تعداد صفحات :۲۱

چکیده فارسی:حبط اعمال یکی از موضوعات مهم کلامی است که در آیات قرآن از جمله آیه شریفه «لئن أ شرکت لیحبطن عملک» به کار رفته است. در این آیه که خطاب به پیامبر اکرم (ص) و پیامبران پیشین است، شرک به عنوان عامل حبط عمل معرفی شده است. امکان شرک و حبط شدن عمل پیامبران و ناسازگاری آن با عصمت یکی از چالش های پیش روی متکلمان و مفسران بوده است. در رویکرد امامیه احباط مورد نظر معتزله باطل است، از این رو حبط به کار رفته در آیات قرآن معنای متفاوتی با معنای کلامی آن خواهد داشت. عدم تفکیک کاربرد قرآنی آن با آنچه که در میان متکلمان رایج است، چالش های زیادی را در جهت معناشناسی حبط، متعلق حبط و علل حبط ایجاد می کند. این مقاله در تلاش است تا با تحقیق در مفاد آیه فوق و بهره گیری از آراء مفسران به ویژه امین الاسلام طبرسی، دو رویکرد عمده در باره امکان شرک و حبط عمل پیامبران و مومنان بررسی گردد، معنای قرآنی حبط و مغایرت آن با معنای کلامی تبیین گردد و علل حبط، متعلق و چگونگی تعلق آن به اعمال کافران و مشرکان مورد بررسی قرار گیرد.

چکیده عربی:احباط الأعمال من المواضیع الکلامیه المهمه التی ورد ذکرها فی آیات من القرآن و منها الآیه الشریفه التی جاء فیها: {لَئِنْ أَشْرَکْتَ لَیَحْبَطَنَّ عَمَلُکَ}. فی هذه الآیه التی یوجّه فیها الخطاب إلی النبی الکریم’ و إلی الانبیاء السابقین، یوصف الشرک کسبب لاحباط العمل. إنّ احتمال الشرک و امکانیه احباط عمل الأنبیاء و عدم انسجام هذا المعنی مع العصمه، یعدّ واحداً من التحدیات التی یواجهها المتکلّمون والمفسّرون علی حدًّ سواء. الاحباط الذی یقول به المعتزله باطل فی نظر الإمامیه. و من هنا یتضح ان الاحباط الذی جاء فی الآیات القرآنیه یختلف عن معناه الکلامی. إنّ عدم الفصل بین الاستعمال القرآنی لهذه الکلمه و بین معناها المستعمل بین المتکلّمین یؤدی إلی مشاکل تکتنف هذه الکلمه من حیث المعنی ومن حیث متعلّق الحبط و اسبابه. یرمی هذا البحث من خلال التحقیق فی مفاد الآیه المذکوره آنفاً والاستعنانه بآراء المفسرین و خاصه امین الإسلام الطبرسی لتسلّط الضوء علی حبط عمل الانبیاء والمؤمنین فی ضوء اتجاهین أساسیین حول امکانیه شرک و حبط عمل الانبیاء والمؤمنین کما یبیّن اثناء ذلک المعنی القرآنی للحبط و اختلافه عن معناه الکلامی، اضافه إلی تبیین اسباب الحبط و متعلّقه و کیفیه تعلّقه بأعمال الکافرین والمشرکین.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: آیه ۶۵ زمر، احباط، اعمال پیامبران، اعمال کافران، پیامدهای شرک (کلیدواژه عربی: الآیه ۶۵ من سوره الزمر، الإحباط، أعمال الأنبیاء، أعمال الکافرین، نتائج الشرک)