عنوان فارسی: معناشناسی «الزام اخلاقی» با تفسیری نو از دیدگاه علامه طباطبایی (عنوان عربی: تفسیر جدید لمعنی «الالزام الاخلاقی» فی رأی العلامه الطباطبائی)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: معناشناسی «الزام اخلاقی» با تفسیری نو از دیدگاه علامه طباطبایی (عنوان عربی: تفسیر جدید لمعنی «الالزام الاخلاقی» فی رأی العلامه الطباطبائی) دارای ۲۰ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: معناشناسی «الزام اخلاقی» با تفسیری نو از دیدگاه علامه طباطبایی (عنوان عربی: تفسیر جدید لمعنی «الالزام الاخلاقی» فی رأی العلامه الطباطبائی)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: معناشناسی «الزام اخلاقی» با تفسیری نو از دیدگاه علامه طباطبایی (عنوان عربی: تفسیر جدید لمعنی «الالزام الاخلاقی» فی رأی العلامه الطباطبائی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: معناشناسی «الزام اخلاقی» با تفسیری نو از دیدگاه علامه طباطبایی (عنوان عربی: تفسیر جدید لمعنی «الالزام الاخلاقی» فی رأی العلامه الطباطبائی) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : پژوهش نامه اخلاق

تعداد صفحات :۲۰

چکیده فارسی:فرااخلاق علمی است که به مبادی تصوری و تصدیقی علم اخلاق می پردازد و معناشناسی مفاهیم اخلاقی، از مباحث این دانش به شمار می رود. مهم ترین بخش در تحلیل مفاهیم اخلاقی، مفاهیمی هستند که محمول جمله های اخلاقی قرار می گیرند و شامل مفاهیم ارزشی مانند «خوب» و «بد» و مفاهیم الزامی مانند «باید»، «نباید» و «وظیفه» هستند. این تحقیق با تفکیک حیث معناشناختی از هستی شناختی مفهوم «الزام اخلاقی»، تفسیری نو از دیدگاه علامه درباره معناشناسی «الزام اخلاقی» ارائه کرده و درصدد است تا اثبات کند علامه معنای «الزام اخلاقی» را «ضرورت بالغیر» می داند، زیرا ایشان نظریه اعتباریات را بر اساس «مجاز سکاکی» پایه ریزی می کند که معنای لفظ در این گونه مجازها با معنای حقیقی تمایزی ندارد، بلکه مصداق مجازی غیر از مصداق حقیقی خواهد بود، بنابراین معنای «باید» در استعمال حقیقی و اعتباری تفاوتی نخواهد داشت و با توجه به اینکه معنای «باید حقیقی» از منظر ایشان «ضرورت بالغیر» است، معنای «باید اعتباری» نیز «ضرورت بالغیر» خواهد بود.
چکیده عربی:أهم قسم فی تحلیل المفاهیم الاخلاقیه هی تلک المفاهیم التی تستعمل فی محمول الجمل الاخلاقیه و تنطوی علی معان قیمیه و الزامیه. المفاهیم الاخلاقیه مثل الحسن و القبح، والمفاهیم الالزامیه مثل ما ینبغی و ما لا ینبغی والواجب. لقد کتبت حول «الالزام الاخلاقی» بحوث کثیره، الا ان هذا البحث یرمی من خلال الفصل بین ذات و معنی مفهوم. «الالزام الاخلاقی»، إلی ان یقدم تفسیرا جدیدا لرأی العلامه محمد حسین الطباطبائی حول معنی «الالزام الاخلاقی». تهدف هذه المقاله إلی اثبات ان العلامه الطباطبائی یعتبر الالزام الاخلاقی بمعنی الضروره بالغیر، و ذلک لأنه وضع نظریه الاعتبارات علی اساس «مجاز السکاکی»، و معنی اللفظ فی مثل هذه الانواع من المجاز لا یختلف عن معناه الحقیقی، و انما مصداق المجازی شیء آخر غیر مصداق الحقیقی. و علی هذا الأساس لا یختلف معنی «الوجوب» فی الاستعمال الحقیقی وفی الاستعمال الاعتباری. و نظرا إلی ان معنی الوجوب الحقیقی حسب رأیه هو الضروره بالغیر، فان معنی الوجوب الاعتباری یعنی الضروره بالغیر أیضا.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: الزام اخلاقی، لزوم اخلاقی، باید اخلاقی، ضرورت بالغیر، ضرورت بالقیاس الی الغیر، علامه طباطبایی (کلیدواژه عربی: الإلزام الأخلاقی، الضروره الأخلاقیه، الوجوب الأخلاقی، الضروره بالغیر، العلامه محمدحسین الطباطبائی)