عنوان فارسی: جایگاه هدایا در منابع مالی ائمه (ع) (عنوان عربی: مکانه الهدایا فی المصادر المالیه للأئمه (علیهم السلام))

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: جایگاه هدایا در منابع مالی ائمه (ع) (عنوان عربی: مکانه الهدایا فی المصادر المالیه للأئمه (علیهم السلام)) دارای ۲۱ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: جایگاه هدایا در منابع مالی ائمه (ع) (عنوان عربی: مکانه الهدایا فی المصادر المالیه للأئمه (علیهم السلام))  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: جایگاه هدایا در منابع مالی ائمه (ع) (عنوان عربی: مکانه الهدایا فی المصادر المالیه للأئمه (علیهم السلام))،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: جایگاه هدایا در منابع مالی ائمه (ع) (عنوان عربی: مکانه الهدایا فی المصادر المالیه للأئمه (علیهم السلام)) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : تاریخ در آینه پژوهش

تعداد صفحات :۲۱

چکیده فارسی:ائمه شیعه (ع) به علت دارا بودن منصب امامت و نیز به سبب خویشاوندی با پیامبر گرامی (ص) همواره جایگاه قابل احترامی نزد شیعه داشته اند. به رغم تصور عمومی که تنها منبع درآمدی ائمه (ع)، وجوهات و بیت المال بوده، ایشان منابع مالی دیگری نیز داشته اند که از جمله این منابع، هدایا بوده است.بسیاری از افراد، هم از سوی جامعه شیعه و هم از ارادتمندان اهل سنت به اهل بیت (ع)، صله هایی برای ائمه (ع) می فرستادند که عموما شامل هدایا، وصیت ها و نذرها می شد. ائمه (ع) عموما این اموال را می پذیرفتند و از آنجا که پذیرفتن آنها از نظر حکومت ها نیز بلا مانع بود، در پذیرش آنها با مشکلی روبه رو نمی شدند. این اموال، به خصوص در دوران امامان پیش از امام جواد (ع) که گرفتن خمس هنوز عمومیت نداشت، از اهمیت فراوانی بهره مند بود.البته حکومت ها نیز گاه علاوه بر مقرری های ائمه (ع) از بیت المال، صله ها و جوایزی نیز به ایشان می دادند و ائمه (ع) نیز این هدایا را پذیرفته و با آنها به مشکلات مالی خود و شیعیان رسیدگی می کردند.

چکیده عربی:إن أئمه الشیعه (ع) یحظون بمکانه مرموقه بین الشیعه نظرا لمنصب الإمامه الذی یتمتعون به، وکذلک لهم منزله بین المسلمین جمیعا لقرابتهم من رسول الله (ص)، حیث إنهم ذوی شأن لدی الجمیع.وبالرغم مما هو شائع بین الناس من أن مصدر دخل الأئمه (ع) الوحید هو الحقوق الشرعیه وموارد بیت المال، ولکن کانت لهم مصادر مالیه أخری، کهدایا الأصحاب والموالین. فالکثیرون من الشیعه والسنه ومن داعی موده الأئمه (ع) وموالاتهم کانوا یرسلون إلیهم هدایا ونذورا ویوصون إلیهم بأموالهم. وبما أن قبولهم لتلک الهدایا لم یکن محظورا من قبل السلطات الحاکمه، لذلک لم یکونوا یرفضونها. وکانت لهذه الأموال أهمیه بالغه، ولا سیما فی عهد الأئمه الذین سبقوا الإمام الجواد (ع) حیث لم یکن استلام الخمس عاما.فضلا عن أن الحکام أیضا کانوا یقدمون للأئمه (ع) صلات وهدایا من بیت المال، وهم بدورهم کانوا یقبلونها لحل مشاکلهم ومشاکل شیعتهم المالیه.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: هدایا، منابع درآمد ائمه (ع) (کلیدواژه عربی: الهدایا، مصادر الدخل، الأئمه (ع))