عنوان فارسی: تصحیح رساله «الوظائف فی المنطق» و مقدمه و تعلیقه بر آن (عنوان عربی: تصحیح رساله «الوظائف فی المنطق» مع مقدمه والتعلیق علیها)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: تصحیح رساله «الوظائف فی المنطق» و مقدمه و تعلیقه بر آن (عنوان عربی: تصحیح رساله «الوظائف فی المنطق» مع مقدمه والتعلیق علیها) دارای ۴۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: تصحیح رساله «الوظائف فی المنطق» و مقدمه و تعلیقه بر آن (عنوان عربی: تصحیح رساله «الوظائف فی المنطق» مع مقدمه والتعلیق علیها)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: تصحیح رساله «الوظائف فی المنطق» و مقدمه و تعلیقه بر آن (عنوان عربی: تصحیح رساله «الوظائف فی المنطق» مع مقدمه والتعلیق علیها)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: تصحیح رساله «الوظائف فی المنطق» و مقدمه و تعلیقه بر آن (عنوان عربی: تصحیح رساله «الوظائف فی المنطق» مع مقدمه والتعلیق علیها) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : معارف عقلی

تعداد صفحات :۴۶

چکیده فارسی:گزیده نویسی در منطق، سنت متداولی بوده است که حکیمان در سده های مختلف بدان روی آورده اند؛ سنتی که در سده هفتم هجری به اوج خود رسید. از نوشته های سودمند این عصر رساله «الوظائف فی المنطق»، تالیف شمس الدین محمد بن موسی مغربی (۶۸۳ق) است که همچنان به صورت خطی باقی مانده و حتی بیش تر مراکزی که نسخه ای از آن را نگه می دارند، نام نویسنده و عنوان رساله را نشناخته و آن را با عنوان «رساله فی المنطق» و به صورت مجهول المولف معرفی کرده اند. نوشتار پیش رو بر آن است پس از بیان مقدمه ای در معرفی اجمالی این رساله و نسخه های مورد استفاده از آن در روند تصحیح، متن مصحح آن را همراه با تعلیقات مصحح در اختیار منطق پژوهان قرار دهد.

چکیده عربی:الکتابه الانتقائیه فی المنطق کانت سنه رائجه بین الحکماء فی القرون المختلفه، حیث بلغت أوجها فی القرن السابع الهجری. من الکتابات القیمه لهذا العصر رساله «الوظائف فی المنطق» تألیف شمس الدین محمد بن موسی مغربی (۶۸۳ق)، والتی بقیت إلی الآن علی شکل نسخه خطیه، وأکثر المراکز التی تحتفظ بنسخه منها لم تعرف اسم مؤلف الرساله ولا عنوانها و قد عرفتها بعنوان «رساله فی المنطق» لکاتب مجهول.
المقاله الحاضره – وبعد بیان مقدمه فی التعریف الإجمالی لهذه الرساله والنسخ التی تمت الاستفاده منها فی التصحیح – تضع بین أیدی محققی المنطق المتن الصحیح لهذه الرساله مع تعلیقات المصحح علیها.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: محمد بن موسی مغربی، الوظائف فی المنطق، منطق، ابن سینا (کلیدواژه عربی: محمد بن موسی المغربی، الوظائف فی المنطق، المنطق، ابن سینا)