عنوان فارسی: نقد و بررسی آموزه قانون طبیعی از آغاز مسیحیت تا پایان قرون میانه (عنوان عربی: نقد و تحلیل قاعده القانون الطبیعی منذ بدایه العهد المسیحی حتی نهایه القرون الوسطی)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: نقد و بررسی آموزه قانون طبیعی از آغاز مسیحیت تا پایان قرون میانه (عنوان عربی: نقد و تحلیل قاعده القانون الطبیعی منذ بدایه العهد المسیحی حتی نهایه القرون الوسطی) دارای ۳۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: نقد و بررسی آموزه قانون طبیعی از آغاز مسیحیت تا پایان قرون میانه (عنوان عربی: نقد و تحلیل قاعده القانون الطبیعی منذ بدایه العهد المسیحی حتی نهایه القرون الوسطی)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: نقد و بررسی آموزه قانون طبیعی از آغاز مسیحیت تا پایان قرون میانه (عنوان عربی: نقد و تحلیل قاعده القانون الطبیعی منذ بدایه العهد المسیحی حتی نهایه القرون الوسطی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: نقد و بررسی آموزه قانون طبیعی از آغاز مسیحیت تا پایان قرون میانه (عنوان عربی: نقد و تحلیل قاعده القانون الطبیعی منذ بدایه العهد المسیحی حتی نهایه القرون الوسطی) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : حکومت اسلامی

تعداد صفحات :۳۲

چکیده فارسی:با توجه به عدم پیشینه مباحث مربوط به مبانی قانون طبیعی در آثار دانشمندان مسلمان و به منظور نظریه پردازی و تولید علم درباره کشف مبانی قانون طبیعی در اسلام، لازم است آموزه قانون طبیعی در غرب به ویژه در دوره مسیحیت بررسی شود؛ زیرا در آن دوره، بیشترین توجه به ملاک های دینی می شده است.تحولات دکترین قانون طبیعی در دوره مسیحیت در غرب را می توان به شش مقطع اصلی دسته بندی کرد. این مقاله، ابتدا به نقد و بررسی این آموزه در دو مقطع اول مسیحیت؛ یعنی دوره پدران کلیسا و قرون میانه می پردازد. آنگاه ۱۳ نکته انتقادی با عناوین انتقادات مشترک و مختص را بیان می کند. این انتقادات با توجه به مبانی عقلی در اندیشه اسلامی بیان شده است. دسته اول، انتقاداتی است که به طور مشترک بر همه اندیشمندان دو دوره اول مسیحیت در مساله قانون طبیعی وارد است و دسته دوم، گزاره هایی انتقادی است که به طور مجزا به محتوای فکری هر یک از آنها در این مساله مربوط می شود.

چکیده عربی:نظرا لعدم وجود أبحاث فی أصول القانون الطبیعی حول نتاجات العلماء المسلمین، ومن منطلق التنظیر وإنتاج العلم فی بیان هذه الأصول فی الإسلام، فلا بد من دراسه قاعده القانون الطبیعی فی الغرب، ولا سیما فی عهد الحکم المسیحی الذی یعد أکثر العهود اهتماما بالمعاییر الدینیه.ویمکن تقسیم التغییرات التی طرأت علی نظریه القانون الطبیعی فی العهد المسیحی فی الغرب إلی ست مراحل أساسیه. ویتناول الکاتب فی هذه المقاله نقد وتحلیل هذه القاعده فی أول مرحلتین للمسیحیه، وهما عهد أرباب الکنیسه والقرون الوسطی، حیث یبین ۱۳ نقطه نقدیه فی إطار نقد مشترک ومختص وذلک طبق الأصول العقلیه فی الفکر الإسلامی. والمرحله الأولی تتضمن نقدا مشترکا یطال جمیع علماء المسیحیه فی العهد الأول بالنسبه إلی مسأله القانون الطبیعی، والمرحله الثانیه تتضمن آراء نقدیه مستقله حول المحتوی الفکری لکل منها والتی لها صله بهذه المسأله.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: قانون طبیعی، نقد قانون طبیعی، پدران کلیسای اولیه، قرون میانه، آگوستین، آکوئیناس (کلیدواژه عربی: القانون الطبیعی، نقد القانون الطبیعی، أرباب الکنیسه الأوائل، القرون الوسطی، أغوسطین، أکویناس)