بررسی مناسبات ایمان و امنیت در قرآن با تکیه بر نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 بررسی مناسبات ایمان و امنیت در قرآن با تکیه بر نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی دارای ۲۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد بررسی مناسبات ایمان و امنیت در قرآن با تکیه بر نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی بررسی مناسبات ایمان و امنیت در قرآن با تکیه بر نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن بررسی مناسبات ایمان و امنیت در قرآن با تکیه بر نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : پژوهش های اعتقادی کلامی (علوم اسلامی)

تعداد صفحات :۲۶

در این پژوهش نگارنده تلاش نمو ده تا به یک پرسش اساسی پاسخ دهد. از دیدگاه قرآن چه نسبتی میان ایمان و امنیت برقرار است؟ با تامل در آیات قرآن این فرضیه مطرح شد که ایمان از طریق تحقق ارزشها در فرد و جامعه بویژه عدالت و نفی ظلم، امنیت حقیقی را تامین می کند. جهت آزمون فرضیه فوق، از نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی بهره گرفته شده است. ایشان در کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم و نیز تفسیرالمیزان به شرح این نظریه پرداخته است. علامه در اعتباریات قبل از اجتماع، اصلی اساسی به نام اصل استخدام را مطرح می کند که باعث تشکیل اجتماع مدنی و در واقع موجب پیدایش ادراکات اعتباری بعد از اجتماع می شود. نظریه استخدام می گوید: افراد برای تامین نیازهای اساسی و فردی خویش محتاجند که به همدیگر کمک و سود برسانند. این استخدام اجتماعی و این سود رسانی اگر به صورت یک طرفه باشد، عین ظلم و ناامنی اجتماعی است، اما اگر دو طرفه باشد عدالت حاکم می شود، حالا سوال اینجاست که چه کنیم که استخدام به انحراف نرود و بتواند مسیر عدالت و امنیت را در جامعه طی کند؟پاسخ این مقاله با استفاده از نظریه علامه آن است که باید به یک قانون متوسل شد. از میان همه قوانین موجود، قانون و مقررات شریعت الهی چون سازگار با نیازها و سرشت بشر است می تواند بهترین گزینه باشد. بهترین قانونی که ضامن تامین عدالت و امنیت در جامعه، که در واقع خواست همه انسانها است، قانون الهی می باشد. پس خدا که انسان را آفریده بهتر از هر کسی از نیازهای او آگاه است لذا قانونی هم که برای او وضع نموده بهترین قانون است. بر این اساس برای تشریع قانون و اصلاح روابط میان انسانها با خود، خدا و دیگر مردم، پیامبران، ائمه و جانشینان آنها را تعیین کرد تا جامعه را در مسیر درست هدایت کنند و اصل استخدام به صورت دو طرفه و بر اساس عدالت و امنیت استوار گردد.بنابراین بهترین ضمانت اجرای عدالت، امنیت و… ایمان به خداوند و قانون الهی می باشد.

کلید واژه: ادراکات اعتباری، ایمان، امنیت، عدالت، قانون