عنوان فارسی: علم تفصیلی پیشین خداوند به آفریدگان در حکمت متعالیه (عنوان عربی: العلم التفصیلی المسبق لله بمخلوقاته فی الحکمه المتعالیه)

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 عنوان فارسی: علم تفصیلی پیشین خداوند به آفریدگان در حکمت متعالیه (عنوان عربی: العلم التفصیلی المسبق لله بمخلوقاته فی الحکمه المتعالیه) دارای ۲۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: علم تفصیلی پیشین خداوند به آفریدگان در حکمت متعالیه (عنوان عربی: العلم التفصیلی المسبق لله بمخلوقاته فی الحکمه المتعالیه)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: علم تفصیلی پیشین خداوند به آفریدگان در حکمت متعالیه (عنوان عربی: العلم التفصیلی المسبق لله بمخلوقاته فی الحکمه المتعالیه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: علم تفصیلی پیشین خداوند به آفریدگان در حکمت متعالیه (عنوان عربی: العلم التفصیلی المسبق لله بمخلوقاته فی الحکمه المتعالیه) :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : فصلنامه اندیشه نوین دینی

تعداد صفحات :۲۲

چکیده فارسی:یکی از موضوعات مهم در متون دینی، کلامی، فلسفی و عرفانی، علم تفصیلی خداوند به اشیا پیش از آفرینش آنهاست. در این مقاله، ضمن اشاره به تعریف علم و بررسی اجمالی دیدگاه های مختلف درباره علم تفصیلی پیشین خداوند به آفریدگان، دیدگاه صدرالمتالهین که نوعی کثرت و ترکیب پیشین در ذات خداوند را می پذیرد، تحلیل می شود. وی این نظریه را از محی الدین عربی گرفته است و اعتقاد دارد این نوع کثرت و ترکیب، غیر از کثرت ها و ترکیب های جهان امکان است و ضرری به وحدت و صرافت ذات الهی نمی زند.

چکیده عربی:من المواضیع المهمه التی تتناولها النصوص الدینیه، والکلامیه، والفلسفیه، والعرفانیه، العلم التفصیلی لله بالاشیاء قبل خلقها. فی هذه المقاله، ضمن الاشاره إلی تعریف العلم، والقاء نظره عامه علی الآراء المختلفه حول العلم التفصیلی المسبق لله بالمخلوقات، یجری تحلیل رأی صدرالمتألهین الذی یقول بنوع من الکثره والترکیب المسبق فی ذات الله. و کان هو قد اقتبس هذا الرأی من محی الدین بن عربی و یعتقد ان الکثره والترکیب فی ذات الله یختلفان عن الکثرات والترکیبات فی عالم الامکان، و هذا لا یضر بوحده و صرافه الذات الإلهیه.

کلید واژه: کلیدواژه فارسی: علم تفصیلی پیشین، صرافت ذات الهی، کمالات ذاتی واجب الوجود، کثرت علمی، ذات الهی (کلیدواژه عربی: العلم التفصیلی المسبق، الصرافه الإلهیه الذاتیه، الکمالات الذاتیه لواجب الوجود، الکثره العلمیه، الذات الإلهیه)