درآمدی بر طنز عرفانی با نگاهی انتقادی به پژوهش های حوزه طنز

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 درآمدی بر طنز عرفانی با نگاهی انتقادی به پژوهش های حوزه طنز دارای ۳۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد درآمدی بر طنز عرفانی با نگاهی انتقادی به پژوهش های حوزه طنز  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی درآمدی بر طنز عرفانی با نگاهی انتقادی به پژوهش های حوزه طنز،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن درآمدی بر طنز عرفانی با نگاهی انتقادی به پژوهش های حوزه طنز :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : متن پژوهی ادبی (زبان و ادب پارسی)

تعداد صفحات :۳۲

تعاریف و تلقی های مرسوم از طنز و مطایبه در ادبیات فارسی بر تقابلی بنیادین میان «سخن جد» و «سخن غیرجد» بنا شده اند. این پیشفرض، پی آمدهایی را در حوزه طنزپژوهی به دنبال داشته است که از آن جمله به مواردی چون رجحان «سخن جد» بر «غیرجد» و همچنین تقلیل طنز و شوخ طبعی به پیامی اجتماعی، اخلاقی، دینی و … می توان اشاره کرد.مقاله حاضر با نشان دادن کاستی های این شیوه نگاه، به ویژه در مورد طنزهای عرفانی در پی آن بوده است تا با بهره گیری از اندیشه های میخاییل باختین، چشم اندازی از طنز عرفانی ترسیم کند که بنیان های آن بر ویژگی های کارناوالی زبان و طنز عرفانی و میزان مرزبندی میان «خود» و «دیگری» بنا نهاده شده است. در این چشم انداز، اگر میزان مرزبندی میان «خود» و «دیگری» را به صورت یک پیوستار در نظر بگیریم، طنز عرفانی در سویی قرار دارد که در آنجا کمترین میزان مرزبندی به چشم می خورد. این مرزبندی با گذر از طنزهای اجتماعی و سیاسی به بیشترین مقدار خود در سوی دیگر پیوستار، یعنی دشنام ها و هجوهای شخصی می رسد.

کلید واژه: طنز عرفانی، زبان، خود، دیگری، کارناوال