وجودشناسی ابن سینا زمینه ساز نزدیکی عین و ذهن

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 وجودشناسی ابن سینا زمینه ساز نزدیکی عین و ذهن دارای ۲۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد وجودشناسی ابن سینا زمینه ساز نزدیکی عین و ذهن  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی وجودشناسی ابن سینا زمینه ساز نزدیکی عین و ذهن،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن وجودشناسی ابن سینا زمینه ساز نزدیکی عین و ذهن :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : حکمت سینوی (مشکوه النور)

تعداد صفحات :۲۲

بر اساس دلایل ابن سینا منظور ارسطو از «موجود» در موضوع فلسفه «موجود از حیث وجود» بوده است. یکی از جنبه های اهمیت این تفسیر، فراهم ساختن مجال طرح مسایلی چون وجود و ماهیت و واجب و ممکن در فلسفه است. از سوی دیگر ابن سینا به تحلیل مفهومی وجود بیش از ارسطو توجه کرده و عمدتا بحث از وجود را، با طرح مساله بی واسطه معنای آن آغاز می کند. وی اصولا در مباحث فلسفی، صرفا به موجود انضمامی نظر ندارد، بلکه به نظر می رسد هستی را در اصل و حقیقت خود، دارای وسعتی غیرقابل تقیید می بیند که عین و ذهن، هر دو را دربر می گیرد. وی در همان اوایل مباحث وجود، از سویی به مفهوم شی و ملازمت آن با مفهوم وجود و از سوی دیگر به نوعی تمایز هستی شناسانه میان ماهیت و وجود توجه کرده است. این بررسی ها نشان می دهد روش ابن سینا در هستی شناسی از جهاتی با روش ارسطو تفاوت دارد. وی از روش تحلیل مفهومی بیش از ارسطو استفاده می کند اما از سوی دیگر، مسایلی چون صدق و وجوب را، که در ارسطو بیشتر وجهه منطقی دارند، از جنبه هستی شناسانه آن نیز مورد واکاوی قرار می دهد. یعنی گویی ابن سینا در هستی شناسی خود، دایما از عین به ذهن در تردد است.به این ترتیب حکمت سینوی زمینه ظهور دو معنای تشکیک وجود و امکان فقری، را فراهم کرده است.

کلید واژه: ابن سینا، وجود و موجود، ماهیت و وجود، عین و ذهن، حق و صدق، وجوب