بازکاوی احادیث طینت، روزنه ای به بحث در سرشت و اختیار انسان

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 بازکاوی احادیث طینت، روزنه ای به بحث در سرشت و اختیار انسان دارای ۲۶ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد بازکاوی احادیث طینت، روزنه ای به بحث در سرشت و اختیار انسان  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی بازکاوی احادیث طینت، روزنه ای به بحث در سرشت و اختیار انسان،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن بازکاوی احادیث طینت، روزنه ای به بحث در سرشت و اختیار انسان :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : فقه پزشکی

تعداد صفحات :۲۶

یکی از مباحث پرچالش در بین علمای اسلام به ویژه شیعه، موضوع سرشت، طینت و خمیرمایه اولیه ساخت انسان می باشد. چون، شیعه و عدلیه از یک سو قایل به حسن و قبح عقلی هستند و بر اراده و اختیار انسان پافشاری می کنند و از سوی دیگر با یک سلسله احادیث و روایاتی مواجه می باشند که حکایت از جبر و محدودیت انسان ها دارد. ظاهر این احادیث بیانگر این موضوع است که خداوند طینت انسان ها را متفاوت آفرید و از همان آغاز برخی را اصحاب شمال نامید و برخی را اصحاب یمین، طبیعت برخی را بهشتی دانست و برخی را جهنمی. به همین سبب علما و بزرگان تلاش گسترده ای را کرده اند تا این موضوع را حل کنند، ولی کمتر موفق شده اند راه حل مناسبی ارایه دهند. لذا در این نوشتار سعی شده است پس از بیان معنای لغوی طینت و گوهر معنای آن، طینت در فرهنگ اسلامی و برخی از احادیث وارده که شبهه جبر را تقویت می کند مرور گردد و دیدگاه های مختلف بیان و حتی الامکان راه حلی برای حل این مشکل ارایه شود.در این راه حل، طینت به مثابه مرکب، ظرف، قوه و استعداد تصور شده و شخصیت و ماهیت انسان به مثابه راکبی که سوار خواهد شد و یا مظروفی که در ظرف قرار می گیرد، درنظر گرفته شده است. هر چند انسان مختار است تا از هر ظرف و هر مرکبی که خواست استفاده کند، ولی اگر سوار بر مرکب شد آن مرکب راه خود را می پیماید و برحسب ساختار وجودی خود حرکت می کند و در نتیجه اگر بهشتی است به بهشت می رود و اگر جهنمی است به جهنم می رود. بنابراین، طینت بحثی است پیشینی و شخصیت انسان بحثی است پسینی. در نگاه قرآن، فطرت انسان پاک و منزه است، ولی پس از ارتباط با محیط پیرامون و با نسبتی که با طینت برقرار می کند یا خوی مومنانه پیدا می کند یا خوی کافرانه، در هر حال طینت انسان دارای دو سو و دو عرصه می باشد و این انسان است که اختیار می کند. طینت قوه ای است که شخصیت انسان به او فعلیت می دهد. با این نگاه، تضاد موجود بین جبر و احادیث طینت حل می گردد. • این پژوهش در پی یافتن راه حلی برای رفع تعارض بین جبرگرایی و احادیث طینت می باشد و سوال اصلی این است که:چگونه می توان با توجه به اینکه امر بین الامرین و اعتقاد به اختیار انسان جزء ضروریات فکری و عقیدتی شیعه می باشد، احادیث طینت و سرشت را که از آن استفاده «جبر» می شود، توجیه و تاویل کرد؟ • روش استفاده شده روشی توصیفی و تحلیلی است و از تکنیک اسنادی برخوردار می باشد. • نتایج حاصله علاوه بر کاربردهای معرفتی، در مباحث مرتبط با حوزه زیست شناسی، روانشناسی، تعلیم و تربیت و حتی جامعه شناسی کاربرد دارد.

کلید واژه: طینت، جبر، اختیار، حدیث