زبان دین از دیدگاه ملاصدرا و قاضی سعید قمی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 زبان دین از دیدگاه ملاصدرا و قاضی سعید قمی دارای ۲۹ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد زبان دین از دیدگاه ملاصدرا و قاضی سعید قمی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی زبان دین از دیدگاه ملاصدرا و قاضی سعید قمی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن زبان دین از دیدگاه ملاصدرا و قاضی سعید قمی :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : اندیشه دینی

تعداد صفحات :۲۹

زبان شناسی دینی خواستار کشف رازهای زبان الاهی است که در قالب زبان بشری بیان شده است تا از این طریق، هم بتواند به سوالات زیادی در مورد نحوه نزول کلمات الاهی، چگونگی حفظ معانی کلمات در عالم علوی و عالم سفلی و … پاسخ دهد و هم در مورد راهیابی به فحوای اصلی متون الاهی که همان نظر شارع مقدس است، به حقایقی دست یابد. در راستای فهم «زبان قران کریم»، شناخت نظریات ملاصدرا و قاضی سعید قمی از اهمیت به سزایی برخوردار است؛ زیرا با تقابل این دو دیدگاه، گستره این مسایل نزد متفکران اسلامی، به خوبی آشکار می شود. مهمترین موضوع مورد بحث آنها، مساله «معناشناسی صفات الاهی» است. ملاصدرا با اختیار کردن زبان رمزی و حقیقی و رد هر گونه استعاره به تفسیر کلمات واجب الوجود پرداخت؛ در مقابل، قاضی سعید به زبان سلبی روی آورد. این نوشتار در صدد کشف علت اختلاف این دو متفکر در گزینش نوع زبان دینی است که دامنه آن در «رابطه لفظ و معنا» و «نحوه دلالت اسم بر مسما» نیز کشیده شده است و پس از بیان دیدگاههای دو طرف در اثبات سخن خویش و رد نظر متقابل، به این مطلب دست می یابد که این اختلاف ریشه در مبانی انسان شناختی و جهان شناختی دارد و سرانجام در این نوشتار، دیدگاه قاضی سعید مورد نقد قرار می گیرد که از جمله پایبند نبودن قاضی سعید بر اصول مورد پذیرش خویش است.

کلید واژه: زبان دین، قاضی سعیدقمی، ملاصدرا، اصالت وجود