دو گانگی اجتماعی نظر و عمل: توسعه فرضیه دو سو گرایی جامعه شناختی در عرصه بهداشت

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 دو گانگی اجتماعی نظر و عمل: توسعه فرضیه دو سو گرایی جامعه شناختی در عرصه بهداشت دارای ۳۴ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دو گانگی اجتماعی نظر و عمل: توسعه فرضیه دو سو گرایی جامعه شناختی در عرصه بهداشت  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی دو گانگی اجتماعی نظر و عمل: توسعه فرضیه دو سو گرایی جامعه شناختی در عرصه بهداشت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن دو گانگی اجتماعی نظر و عمل: توسعه فرضیه دو سو گرایی جامعه شناختی در عرصه بهداشت :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : نامه علوم اجتماعی

تعداد صفحات :۳۴

در جستجوی خاستگاه اجتماعی مساله دوگانگی اجتماعی نظر و عمل در عرصه های مختلف در ایران، تحقیق حاضر در یکی از آسیب پذیر ترین وجوه آن یعنی روند فزاینده بیماری های قلبی و عروقی در عرصه بهداشت، به نظریه پردازی روی آورده است. در پاسخگویی به این سوال که چرا گرایش شدید به حفظ سلامت (نظر اجتماعی) با رفتار مشاهده شده مبتنی بر مصرف پر چرب و افزایش مضاعف آن در سی ساله اخیر (عمل اجتماعی) ناسازگار است.از نظریه دوسو گرایی جامعه شناختی مرتون بهره برداری شده است. طبق این نظریه، عامل دو سوگرایی را باید در ناسازگاری میان هنجارها جستجو نمود. ولی به منظور شناسایی علل ریشه ای تر و تبیین عمیق تر مساله تحقیق، هدف اصلی به سوی توسعه فرضیه مذکور گرایش یافته است. با بهره برداری از رویکرد روشی نظریه بازکاوی، از طریق تحلیل مقایسه ای شرایط و بینش ۹۱ نفر از بیماران قلبی و عروقی و افراد سالم، یافته های تحقیق حاضر موید آن بوده است که خاستگاه اجتماعی مساله دو گانگی اجتماعی نظر و عمل در عرصه بهداشت با مفهوم )هژمونی مصرف پر چرب در حال انتقال( تطبیق پذیرتر است. همچنین، مولفه )هژمونی مصرف پر چرب( به عنوان مانع بنیادی در نزدیکی نظر و عمل بهداشتی شناسایی شده ست.

کلید واژه: دوسوگرایی جامعه شناختی، تحلیل مقایسه ای تداومی، محرومیت نسبی، نظریه بازکاوی، وابستگی متقابل اجتماعی، هژمونی و انتقال