بررسی منشا دین از دیدگاه دور کیم و طباطبایی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 بررسی منشا دین از دیدگاه دور کیم و طباطبایی دارای ۴۰ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد بررسی منشا دین از دیدگاه دور کیم و طباطبایی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی بررسی منشا دین از دیدگاه دور کیم و طباطبایی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن بررسی منشا دین از دیدگاه دور کیم و طباطبایی :

نام کنفرانس، همایش یا نشریه : الهیات و معارف اسلامی (مطالعات اسلامی )

تعداد صفحات :۴۰

دین عنصری پایدار، مؤثر و نیرومند در همه جوامع بشری در طول تاریخ بوده و می‌باشد. به همین دلیل، همواره این پرسش برای انسان‌های اندیشمند مطرح بوده است که چه عامل یا انگیزه‌ای انسان را به سوی دین سوق داده است. آیا آن عامل عقلانی است یا روانی و یا اجتماعی؟ یکی از پاسخ‌های ارائه شده به این پرسش از دیدگاه جامعه‌شناسی است. نظریه پردازان مهمی در این زمینه ظهور کرده‌اند که برجسته‌ترین آنها امیل دورکیم فرانسوی می‌باشد. او بر آن بود که پدیده‌های دین از طریق عقل قابل اثبات نیست، پس برای تبیین آن باید به دنبال عوامل روانی و اجتماعی (غیر معرفتی و غیر عقلانی) گشت. وی علت پیدایش دین را جامعه می‌دانست. علامه طباطبایی، در عین حال که عقل و وجدان (فطرت) انسان را منشأ پیدایش دین و توجه انسان به خدا می‌داند، نقش جامعه را در ظهور دین نادیده نمی‌گیرد، وی در تفسیر المیزان، ذیل آیه ۲۱۳ سوره بقره، با اشعار به مضمون همین نظریه اظهار می‌دارد که جامعه هر چند در پیدایش دین تأثیر داشته است، اما هیچگاه علت پیدایش آن نبوده است.

کلید واژه: خدا، جامعه‌شناسی دین، دین، منشأ دین، جامعه، کلان، توتمیسم، امت و احد، فطرت.