مقاله تجربه دینی و وحی نبوی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

  مقاله تجربه دینی و وحی نبوی دارای ۳۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله تجربه دینی و وحی نبوی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله تجربه دینی و وحی نبوی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مقاله تجربه دینی و وحی نبوی :

مقاله تجربه دینی و وحی نبوی که چکیده‌ی آن در زیر آورده شده است، در پاییز ۱۳۸۹ در اندیشه دینی از صفحه ۲۵ تا ۵۲ منتشر شده است.
نام: تجربه دینی و وحی نبوی
این مقاله دارای ۲۸ صفحه می‌باشد، که برای تهیه‌ی آن می‌توانید بر روی گزینه‌ی خرید مقاله کلیک کنید.
کلمات مرتبط / کلیدی:
مقاله تجربه دینی
مقاله وحی نبوی
مقاله فعل گفتاری

چکیده و خلاصه‌ای از مقاله:
در باب مساله «وحی»، می توان چنین ادعا نمود که تبیین ماهیت و شناخت حقیقت آن برای انسان چندان امکان پذیر نبوده، تعاریف ارایه شده برای آن عمدتا تعاریفی شرح اللفظی است. در مجموع، تاکنون چند دیدگاه عمده در توصیف و تشریح «وحی نبوی» مطرح شده است. دیدگاهی که بیشتر مورد بحث ماست، دیدگاه «تجربه دینی» است که بر مواجهه پیامبر با خدا تاکید می کند. در این دیدگاه، هیچ کلام یا گزاره ای القا نمی شود، بلکه «وحی» تفسیر و گزارش پیامبر از تجربه شخصی خویش است.
اندیشمندان مسلمان در ارزش معرفتی نظریه «تجربه دینی» مناقشه کرده اند، زیرا تجربه دینی، از آن جا که احساسی شخصی و مواجهه ای درونی است، لزوما نمی تواند حقیقتی بیرون از شخص تجربه گر را اثبات نماید. با این تلقی، «وحی نبوی» ساحتی بشری می یابد، زیرا کلمات «وحی»، که بر زبان پیامبر جاری می گردد، حاصل مشاهدات شخص پیامبر و عباراتی منطبق با زبان و ادبیات اوست. به علاوه، براین اساس که چنین مواجهه ای از طریق مفاهیم و استدلال های عقلی به دست نیامده است، در مقام تبیین، عینا انتقال پذیر به دیگران نخواهد بود. با چنین نگاهی، دست بشر از ساحت الوهی کوتاه خواهد شد و کلام نبی از شائبه دخل و تصرف یا کمبود و نقصان مصون نخواهد ماند و در نتیجه، ارسال انبیا، که هدف آن سعادت و هدایت انسان هاست، کاری عبث و نقض غرض خواهد بود. بنابراین، دیدگاه «تجربه دینی» نمی تواند کاملا با وحی نبی خاتم (ص) قابل انطباق باشد.