دانش رسان |
مرکز علم و دانش کشور بررسی اندیشه های سیاسی الماوردی
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل PDF (پی دی اف) ارائه میگردد
بررسی اندیشه های سیاسی الماوردی دارای ۱۴ صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در PDF می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل پی دی اف بررسی اندیشه های سیاسی الماوردی کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز بررسی اندیشه های سیاسی الماوردی۲ ارائه میگردد
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی بررسی اندیشه های سیاسی الماوردی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن بررسی اندیشه های سیاسی الماوردی :
دانلود بررسی اندیشه های سیاسی الماوردی
این با فرمت Word بوده و قابل ویرایش است و همچنین آماده پرینت می باشد
بررسی اندیشه های سیاسی الماوردی
فهرست مطالب
– مقدمه
– اندیشه‌های سیاسی اسلام
– زندگینامه الماوردی
– تألیفات الماوردی
– باب اول: امامت
– باب دوم:ولایت
– باب سوم: امارت
– نتیجه
– بررسی اندیشه های سیاسی الماوردی
فهرست منابع
مقدمه:
اندیشه‌های سیاسی به طور کلی قدمت تاریخی چند هزار ساله دارد و اساساً منشأ اندیشه‌های سیاسی از شرق ناشی می‌شود، مانند یونان باستان و پس از آن در بین النهرین که به مصر باستان برمی‌گردد. در هند و همچنین روم با اندیشمندان مختلفی برخورد می‌کنیم.
مقدمتاً باید به این نکته اشاره شود که بحث اندیشه‌های سیاسی را نباید با فلسفه اشتباه گرفته، که این دو مقوله جدا از هم می‌باشند، و اندیشمندان اسلامی را جزء متکلمین نامید. البته علم کدام و علم فلسفه و تفاوت‌های آنها، بحث گسترده‌ای است که در این فایل نمی‌گنجد.
حال این سؤال مطرح می‌شود که در اسلام نقطه‌ی آغاز و شکل‌گیری اندیشه‌های سیاسی کجاست؟ و از چه تاریخی شروع می‌شود؟
در جواب این سؤال باید گفت که اکثر مورخین بر این عقیده هستند که واقعه سقیفه بنی ساعده را باید نقطه آغاز اندیشه‌های سیاسی در اسلام بدانیم. سقیفه بنی ساعده همانجایی که بعد از رحلت پیامبر (ص) ابوبکر به عنوان خلیفه اول از انصار و مهاجرین بیعت گرفت. از این جهت سقیفه از آغاز رواج اندیشه‌های سیاسی در اسلام عنوان می‌کند، که سقیفه آغاز مناقشه و آغاز اختلاف ایدئولوژی در اسلام است.
در زمان امویان به علت جو حاکم بر حکومت و همچنین سیاست تبعیض آمیزی که خلفای اموی در پیش گرفته بودند، بیشتر توجه خلفا به امر فتوحات بوده و توسعه جغرافیایی دنیای اسلام بیشتر مدنظر بوده تا توسعه ایدئولوژی، که این امر باعث شد اندیشه‌های مطرح شده به صورت شفاهی باشد و در آن زمان به ندرت با اندیشه‌های سیاسی مکتوب و نوشتاری مواج باشیم.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
