تحلیل ی بررسی مبانی سبک زندگی اسلامی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 تحلیل ی بررسی مبانی سبک زندگی اسلامی دارای ۵۱ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحلیل ی بررسی مبانی سبک زندگی اسلامی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی تحلیل ی بررسی مبانی سبک زندگی اسلامی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن تحلیل ی بررسی مبانی سبک زندگی اسلامی :

تعداد صفحات :۵۱

چکیده مقاله:

مقوله سبک زندگی، از جمله موضوعات و مسایلی است که در این جهان هستی، هر فرد و جامعهای با هر دین، مذهب، مکتب و نگرشی در زندگی فردی و گروهی با علم یا بدون علم بدان درگیر آن بوده و از آن، تهی و دور نیست. به همین جهت، دانشمندان و صاحبنظران بسیاری در مقیاس جهانی، در رشتههای گوناگون علوم بشری، بدان پرداخته و آن را از نگاههای گوناگون و متفاوت، طبق تخصص و گرایشی که دارند، مورد مطالعه و تحلیل قرار میدهند. هر شیوه از سبک زندگی که در این گیتی، رواج دارد، از یک سری مبانی خاص به خودش، برخوردار است که طبق این مبانی، بافت و ساختار آن نوع از سبک زندگی، ترسیم میشود. مراد از مبانی سبک زندگی، یک سری از امور نظری است که سبک زندگی به لحاظ اندیشه و باور، بدان استوار است و بدون آن، شاکله و ساختار سبک زندگی از بنیان، فرو خواهد ریخت. مبانی سبک زندگی، بر اساس منابع و اهداف آن، ترسیم میشوند و اصول و قواعد سبک زندگی نیز طبق مبانی سبک زندگی، ترسیم میشوند. سبک زندگی اسلامی، یکی از اقسام و انواع سبک زندگی است که از آخرین، کاملترین و پاسخگوترین دین الهی و آسمانی با نام اسلام بر آمده است و طبق مبانی خاص خودش، به افراد و جوامع بشری، آموزههای خودش را توصیه و تجویز مینماید. این نوع از سبک زندگی که بر اساس خاستگاه نظری خودش، کاملترین، جامعترین و پاسخگورین نوع از سبک زندگی است دارای مبانی فراوانی است که در زمینههای گوناگون و متفاوت، مورد مطالعه و بررسی قرار میگیرد. به عنوان نمونه، این شیوه از سبک زندگی، در مبانی معرفتشناسی، بر فطرتگرایی و توجه به علوم بشری در کنار آموزههای وحیانی، تاکید دارد و در مبانی انسانشناسی، بر محوریت خواست الهی در کنار کرامت انسان، آزادی انسان در چارچوب دین و قانون و اهمیت دادن به فرد و جامعه، تاکید دارد و در مبانی هستیشناسی، بر معنویتگرایی و غایتگرایی، تاکید داشته و در مبانی ارزششناسی، بر ذاتیگرایی و وظیفهگرایی، تاکید کرده و در مبانی دینشناسی، بر دینگرایی و انحصارگرایی، تکیه میکند.