وصیت برای حمل از دیدگاه مذاهب اسلامی و حقوق ایران

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 وصیت برای حمل از دیدگاه مذاهب اسلامی و حقوق ایران دارای ۱۴ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد وصیت برای حمل از دیدگاه مذاهب اسلامی و حقوق ایران  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی وصیت برای حمل از دیدگاه مذاهب اسلامی و حقوق ایران،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن وصیت برای حمل از دیدگاه مذاهب اسلامی و حقوق ایران :

تعداد صفحات :۱۴

چکیده مقاله:

قانون گذار جمهوری اسلامی ایران با الهام از رهنمودهای فقه اسلامی، جنین انسان را، موجودی دارای شخصیت انسانی و قابل تکریم و حمایت می داند که مانند سایر انسان ها دارای حقوقی است از جمله حقوق مدنی که با زنده متولد شدن انسان شروع شده و با مرگ وی پایان می پذیرد. وصیت نیز از جمله مسائلی است که در اسلام به آن سفارش و دارای ارکانی است از جمله موصی له که از شرایط اساسی آن، وجود وی در هنگام وصیت می باشد. باتوجه به اینکه هر شخص با زنده متولد شدن از حقوق مدنی برخوردار شده و دارای اهلیت تمتع می گردد فقهای امامیه و اهل سنت و نیز قانون ایران وصیت برای حمل را صحیح می دانند اما چون حمل دارای وجود مستقلی نمی باشد وضعیت مخصوصی را از نظر شخصیت حقوقی دارا است. با نظر به اینکه وصیت برای معدوم باطل و حالات تولد نوزاد مختلف است صحت وصیت برای حمل با دو شرط محقق می گردد: اولا وجود او در حین وصیت از طریق اقل و اقصی مدت حمل احراز و اثبات گردد و دوم زنده متولد شدن و استهلال در حال استقلال است حتی اگر لحظه ای بعد از تولد فوت نماید