بررسی اندیشه و آثار معماران ایرانی پس از انقلاب سید هادی میرمیران، بهرام شیردل و فرهاد احمدی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 بررسی اندیشه و آثار معماران ایرانی پس از انقلاب سید هادی میرمیران، بهرام شیردل و فرهاد احمدی دارای ۲۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد بررسی اندیشه و آثار معماران ایرانی پس از انقلاب سید هادی میرمیران، بهرام شیردل و فرهاد احمدی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی بررسی اندیشه و آثار معماران ایرانی پس از انقلاب سید هادی میرمیران، بهرام شیردل و فرهاد احمدی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن بررسی اندیشه و آثار معماران ایرانی پس از انقلاب سید هادی میرمیران، بهرام شیردل و فرهاد احمدی :

تعداد صفحات :۲۲

چکیده مقاله:

یکی از شاخصهای انقلاب اسلامی، و شاید مهمترین اهداف آن، خط بطلان کشیدن بر این تناقض تاریخی بود که نوسازی به دین زدایی و گسترش شهرنشینی به تقویت طبقات جدید و تضعیف سنتی میانجامد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، معماران ایرانی تحت تأثیر دو پدیدهی موازی قرار داشتند. اولین تحول تأثیرگذار در این دوران، اندیشهها و کارهای ساختهشدهی پیشگامان نسل دوم بود که سودای آشتی دادن معماری مدرن با سنن و فرهنگ ایرانی را در سر میپروراندند، و دومین جریان تأثیرگذار، که ریشه در تمدن و فرهنگ غرب را داشت، و از جریان اول نیز پررنگتر و تأثیرگذارتر بود، آشنایی معماران ایرانی با جنبش پستمدرن کلاسیسیست )پومو(، که بین دهههای ۰۶ تا ۰۶ میلادی در اروپا و امریکا شکل گرفت، و جریانات معماری پستمدرن دهه ۰۶ میلادی بود. کارها و اندیشههای معماران متأخر نسل دوم را که حضوری چشمگیر در فعالیتهای عمرانی ایران پس از انقلاب داشتند، میتوان به دو گرایش کلی تقسیم نمود،گرایش اول، در اصل همان تداوم اندیشههای مطرحشده معماران پیشگام نسل دوم است.گرایش دوم کارها و اندیشههای معمارانی است که تحصیلات معماری خود را در محیطهای اکادمیک خارج از ایران پی گرفتهاند. . هدف این پژوهش، بررسی نقش ارتباط جریانهای فکری معماری، معماران بعد از انقلاب اسلامی ایران با هویت معماری و میراث فرهنگی ما است.و به این سؤال پاسخ دهد. نظریههای معماری چه نقشی در ارتقاء هویت معماری و میراث فرهنگی این سرزمین دارند. نتیجه پژوهش نشان میدهد که در شرایط امروزی فقدان یا کمبود نظریهپردازی در عرصه معماری خودش را در بناهای معاصر نشان میدهد به همین علت باید یک ساختار و یک نگاه و استراتژی در دانشگاهها وجود داشته باشد که این نظریهپردازی را در ایران پرورش دهیم . این تحقیق با استفاده از روش توصیفی – تحلیلی تفسیری است که با استفاده از منابع کتابخانهای صورت میگیرد.