بررسی و تحلیل وجوه متفاوت شخصیت ابلیس در کشف الاسرار میبدی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 بررسی و تحلیل وجوه متفاوت شخصیت ابلیس در کشف الاسرار میبدی دارای ۲۱ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد بررسی و تحلیل وجوه متفاوت شخصیت ابلیس در کشف الاسرار میبدی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی بررسی و تحلیل وجوه متفاوت شخصیت ابلیس در کشف الاسرار میبدی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن بررسی و تحلیل وجوه متفاوت شخصیت ابلیس در کشف الاسرار میبدی :

تعداد صفحات :۲۱

چکیده مقاله:

وجود شیطان در این جهان امری است که مورد تأیید ادیان الهی به ویژه دین مبین اسلام است. در آیات و احادیث در رابطه با وجودشناختی شیطان، به سبب اهمیت موضوع، مباحث بسیاری مطرح شده است. درمتون عرفانی از دو منظر به شیطان نگریسته شده و نظریات متناقضی در این خصوصارائه شده است؛کشف الاسرار میبدی به ویژه نوبت ثالثه ی آن، از متونی است که از حیث پرداختن به ابلیسدر خور توجه وبررسی است؛ چرا که پیشاز میبدی،صوفیان و عارف شاعران دیگری به موضوع ابلیسو عصیان او درفرمان سجده بر آدم پرداخته اند؛از این رو از سویی در کشف الاسرار نشانه های تاثیرپذیری نویسنده از اینعارفان و صوفیان مشهود است و از سویی دیگر تاثیرپذیری از قرآن و روایات، میبدی را بر آن داشته که دربرخی موارد نگاه منفی خویشبه ابلیسرا کتمان نکند.این پژوهشبه شیوهی مطالعات کتابخانهای فراهم آمده است و در آن به مسائل مهمی چون: ماهیت ابلیس، جایگاه او پیشاز عصیان و پساز مدحوری، وجه دستوری یا آزمون بودن سجده، چرایی عصیان ابلیس، جبر یا اختیار ابلیسدر نافرمانی از خداوند، القاب واوصاف ابلیسو خویشکاریهای ابلیسپرداخته شده است. نتایج گویای این مهم است که نگاه میبدی به ابلیس، نگاهی دوسویه است. بینشخوشبینانهی میبدی به ابلیسمی تواند از سویی حاصل نگاه هنری وذوقی او به دین باشد و از دیگر سو نتیجهی تفسیرها و تأویلات عرفانی و کلامی وی از آیات قرآنی. افزون براین،این جستار نشان داده است که میبدی در برخی زمینه هابا عارفانی چون حلاج و عین القضات هم عقیده بوده و چه بسا نگاه دوسویه ی خویشبه ابلیسرا از عارفی چون حلاج وام گرفته باشد