مقاله چگونگی پاسخ گویی قرآن به نیازها و مقتضیات زمان

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

  مقاله چگونگی پاسخ گویی قرآن به نیازها و مقتضیات زمان دارای ۲۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله چگونگی پاسخ گویی قرآن به نیازها و مقتضیات زمان  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله چگونگی پاسخ گویی قرآن به نیازها و مقتضیات زمان،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن مقاله چگونگی پاسخ گویی قرآن به نیازها و مقتضیات زمان :

تعداد صفحات:۲۲
چکیده:
موضوع پژوهش حاضر چگونگی پاسخگویی قرآن به نیازها و مقتضیان زمان می باشد انسان موجودی است نیازمند که با توجه به اقتضائات زمان حاجتها ونیازهای متحول و رو به رشدی دارد، با توجه به اینکه زمان در حال تغییر و تحول استو هر زمانی اقتضائات خودش را دارد، لذا نیازهای بشر نیز همگام با اقتضائات زمان روبه رشد و در حال دگرگونی و تحولمیباشد واز آنجا که قرآن کتاب هدایت وراهگشای انسان معرفی گردیده است، باید دی ، د کتابی که در آن جامعیت،جاودانگی وتغییر ناپذیری فرض است ،چگونه پاسخگوی نیازهای متحول وسیلان پذیر بشر می باشد. مجموعه عواملی کهپاسخگویی قرآن به نیازهای بشررا در همه عصرها و نسلها ممکن ساخته است، همگی در متن قرآن به صورت دقیق آمدهاست.این راهکارها در دو سطح مطرح می گردد: اول ارائه راهکارها درحوزه منابع دین در کنار قرآن که عبارتند از : پیوندقرآن با عترت(مرجعیت علمی معصومین) ونقش عقل در فهم معارف قرآن . دوم درحوزه قواعد و روشها که عبارتند از:بحث از ژرفای قرآن و بطن آن، قاعده جری وتطبیق، اجتهاد مستمر و پویایی فقه، نسخ مشروط، نظام خاص قانون گذاریاز قبیل وجود قوانین ثابت ومتغیر، احکام اولیه و ثانویه، تفویض وضع مقررات جزیی به مردم وحکم حکومتی. قرآن کریمبا استفاده از راهکارهای فوق همواره می تواند به حل مشکلات انسان و نیازهای او در همه عصرها بپردازد. پژوهش حاضردرون دینی بوده، بدین معنا که نگارنده از منظر یک معتقد به الهی بودن قرآن و با استفاده از آیات آن و سخنان معصومین (علیهم السلام) به موضوع پرداخته است.